{"id":236,"date":"2024-11-21T21:06:18","date_gmt":"2024-11-22T00:06:18","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost\/criasdocabana\/?page_id=236"},"modified":"2025-04-23T17:30:24","modified_gmt":"2025-04-23T20:30:24","slug":"guarda-de-sao-benedito-e-nossa-senhora-do-rosario","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/criasdocabana.art.br\/?page_id=236","title":{"rendered":"Guarda de S\u00e3o Benedito e Nossa Senhora do Ros\u00e1rio"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"236\" class=\"elementor elementor-236\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d3a4ac3 e-con-full e-flex wpr-particle-no wpr-jarallax-no wpr-parallax-no wpr-sticky-section-no elementor-invisible e-con e-parent\" data-id=\"d3a4ac3\" data-element_type=\"container\" data-settings=\"{&quot;animation&quot;:&quot;fadeIn&quot;}\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-65245ff elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"65245ff\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">GUARDA DE CONGO S\u00c3O BENEDITO E NOSSA SENHORA DO ROS\u00c1RIO<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3d1d3cb e-con-full e-flex wpr-particle-no wpr-jarallax-no wpr-parallax-no wpr-sticky-section-no elementor-invisible e-con e-parent\" data-id=\"3d1d3cb\" data-element_type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;,&quot;animation&quot;:&quot;fadeInUp&quot;}\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-81f9b40 elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"81f9b40\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/criasdocabana.art.br\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/Album_3_foto_0015.png\" title=\"\" alt=\"\" loading=\"lazy\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-653bafd elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"653bafd\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span style=\"font-weight: 400;\">\u201cNa \u00e9poca que eu vim pra c\u00e1, eu n\u00e3o me lembro de ter Congado aqui, n\u00e3o me lembro. Ent\u00e3o, quem fundou o Congado aqui, a primeira vez, foi o Z\u00e9 Francisco. Como que foi a funda\u00e7\u00e3o desse Congado? Ele fazia muita festa junina, sabe? Era festa mesmo, junina, pra gente participar. \u201cN\u00f3\u201d, era bom demais. Entendeu? A gente fantasiava de n\u00e3o sei mais o qu\u00ea (risos).\u201d &#8211; <span class=\"OYPEnA font-feature-liga-off font-feature-clig-off font-feature-calt-off text-decoration-none text-strikethrough-none\">Dona Odete, capit\u00e3-mor e fundadora da Guarda.<\/span><\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d2928b0 elementor-view-default elementor-widget elementor-widget-icon\" data-id=\"d2928b0\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"icon.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-icon-wrapper\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-icon\">\n\t\t\t<svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-angle-double-down\" viewBox=\"0 0 320 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M143 256.3L7 120.3c-9.4-9.4-9.4-24.6 0-33.9l22.6-22.6c9.4-9.4 24.6-9.4 33.9 0l96.4 96.4 96.4-96.4c9.4-9.4 24.6-9.4 33.9 0L313 86.3c9.4 9.4 9.4 24.6 0 33.9l-136 136c-9.4 9.5-24.6 9.5-34 .1zm34 192l136-136c9.4-9.4 9.4-24.6 0-33.9l-22.6-22.6c-9.4-9.4-24.6-9.4-33.9 0L160 352.1l-96.4-96.4c-9.4-9.4-24.6-9.4-33.9 0L7 278.3c-9.4 9.4-9.4 24.6 0 33.9l136 136c9.4 9.5 24.6 9.5 34 .1z\"><\/path><\/svg>\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a7bddd9 e-con-full e-flex wpr-particle-no wpr-jarallax-no wpr-parallax-no wpr-sticky-section-no elementor-invisible e-con e-parent\" data-id=\"a7bddd9\" data-element_type=\"container\" data-settings=\"{&quot;animation&quot;:&quot;fadeInUp&quot;}\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-fc86c9e elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"fc86c9e\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">HIST\u00d3RIA DA GUARDA<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1273dd8 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"1273dd8\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h5 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">PELA PALAVRAS DA CAPIT\u00c3-MOR E FUNDADORA DONA ODETE<\/h5>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b30b83b elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"b30b83b\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<p class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Trechos retirados do livro 30 anos da Guarda de Congo S\u00e3o Benedito e Nossa Senhora do Ros\u00e1rio: Artes de Rezar na Cabana do Pai Tom\u00e1s<\/p>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f36824c elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"f36824c\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span style=\"font-weight: 400;\">\u201cNa \u00e9poca que eu vim pra c\u00e1, eu n\u00e3o me lembro de ter Congado aqui, n\u00e3o me lembro. Ent\u00e3o, quem fundou o Congado aqui, a primeira vez, foi o Z\u00e9 Francisco. Como que foi a funda\u00e7\u00e3o desse Congado? Ele fazia muita festa junina, sabe? Era festa mesmo, junina, pra gente participar. \u201cN\u00f3\u201d, era bom demais. Entendeu? A gente fantasiava de n\u00e3o sei mais o qu\u00ea (risos).\u201d<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6d343b8 elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"6d343b8\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/criasdocabana.art.br\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/Album_1_foto_0009.jpg\" title=\"\" alt=\"\" loading=\"lazy\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-eef470e elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"eef470e\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span style=\"font-weight: 400;\">\u201cNossa, mas era bom demais. N\u00f3s dan\u00e7ava quadrilha, tinha, sabe? Quadrilha, tinha muita coisa. Tinha um baile na casa dele toda segunda-feira. Eu, quando trabalhava, a\u00ed, ent\u00e3o, o povo j\u00e1 sabia, depois do trabalho ia pro Seu Z\u00e9, porque tinha baile. E a\u00ed um dia na festa junina, terminou, n\u00f3s tava limpando o terreiro, n\u00e9? A\u00ed n\u00f3s falou assim \u2018engra\u00e7ado, n\u00e9, num tem nenhum Congado aqui, que tal, vamo tentar fazer um Congado?\u2019\u201d <\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a14f4ac e-con-full e-flex wpr-particle-no wpr-jarallax-no wpr-parallax-no wpr-sticky-section-no elementor-invisible e-con e-parent\" data-id=\"a14f4ac\" data-element_type=\"container\" data-settings=\"{&quot;animation&quot;:&quot;fadeInUp&quot;}\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d830afa e-con-full e-flex wpr-particle-no wpr-jarallax-no wpr-parallax-no wpr-sticky-section-no e-con e-child\" data-id=\"d830afa\" data-element_type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a023872 elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"a023872\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/criasdocabana.art.br\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/Album_2_foto_0018.jpg\" title=\"\" alt=\"\" loading=\"lazy\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ea9df03 e-con-full e-flex wpr-particle-no wpr-jarallax-no wpr-parallax-no wpr-sticky-section-no e-con e-child\" data-id=\"ea9df03\" data-element_type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5616d03 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5616d03\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span style=\"font-weight: 400;\">\u201cEnt\u00e3o, \u00e9\u2026 e foi muito bom, n\u00f3s viajou muito, viajava demais, sabe? E, ent\u00e3o, eu dancei l\u00e1 16 anos.\u201d\u00a0<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">\u201cE hoje eu t\u00f4 deixando esse recado: a partir de hoje eu n\u00e3o fa\u00e7o parte mais da Guarda. N\u00e3o dan\u00e7o em qualquer outro Congado, se eu n\u00e3o entrar em outras, eu fa\u00e7o a minha. Mas nunca deixo o meu ros\u00e1rio, meu ros\u00e1rio eu vou levar at\u00e9 o dia da minha morte. Esse eu n\u00e3o vou lamentar nunca. Porque eu n\u00e3o coloquei uma pessoa pra aparecer, eu coloquei pra somar mais um.\u201d<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-67184bb e-con-full e-flex wpr-particle-no wpr-jarallax-no wpr-parallax-no wpr-sticky-section-no elementor-invisible e-con e-parent\" data-id=\"67184bb\" data-element_type=\"container\" data-settings=\"{&quot;animation&quot;:&quot;fadeInUp&quot;}\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-eeebdf4 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"eeebdf4\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span style=\"font-weight: 400;\">\u201c\u00c9 a\u00ed que eu fui resolver formar minha Guarda.O meu pai estava adoentado, numa situa\u00e7\u00e3o mais cr\u00edtica e estava ficando em casa. E ele pediu a mim e Lalado que, se ele melhorasse, tudo tranquilo, a gente ia festejar tr\u00eas dias na festa de Bom Jesus. Agora, se visse que n\u00e3o dava, nas palavras dele, que ele iria festejar l\u00e1 no c\u00e9u e que eu ia festejar aqui na Terra. Que se ele fosse, que queria ir pra festejar no dia dele, e aceitei o pedido dele. Porque ele faleceu no dia 10 de outubro, bem no dia da Festa do Ros\u00e1rio. E eu continuei com o meu legado, mas formei a guarda depois de tr\u00eas anos ap\u00f3s a morte do meu pai e assim continuei. Os irm\u00e3os, eu tenho 14 irm\u00e3os, mas s\u00f3 tr\u00eas fam\u00edlias \u00e9 que ainda seguem esse ros\u00e1rio.\u201d<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">\u201cAt\u00e9 hoje, em todos os lugar que eu apresento eu falo \u2018A minha Guarda \u00e9 filha da Guarda do Seu Jos\u00e9\u2019 porque foi de l\u00e1 que eu comecei. Porque na \u00e9poca do meu pai a gente acompanhava, mas n\u00e3o fazia parte, assim, n\u00e9? Ent\u00e3o eu nunca neguei. A minha Guarda \u00e9 filha da Guarda dele.\u201d<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-428f0b9 elementor-view-default elementor-widget elementor-widget-icon\" data-id=\"428f0b9\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"icon.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-icon-wrapper\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-icon\">\n\t\t\t<svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-angle-double-down\" viewBox=\"0 0 320 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M143 256.3L7 120.3c-9.4-9.4-9.4-24.6 0-33.9l22.6-22.6c9.4-9.4 24.6-9.4 33.9 0l96.4 96.4 96.4-96.4c9.4-9.4 24.6-9.4 33.9 0L313 86.3c9.4 9.4 9.4 24.6 0 33.9l-136 136c-9.4 9.5-24.6 9.5-34 .1zm34 192l136-136c9.4-9.4 9.4-24.6 0-33.9l-22.6-22.6c-9.4-9.4-24.6-9.4-33.9 0L160 352.1l-96.4-96.4c-9.4-9.4-24.6-9.4-33.9 0L7 278.3c-9.4 9.4-9.4 24.6 0 33.9l136 136c9.4 9.5 24.6 9.5 34 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elementor-widget-text-editor\" data-id=\"e285732\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span style=\"font-weight: 400;\">No document\u00e1rio, que aborda a hist\u00f3ria dos 30 anos da Guarda de Congo S\u00e3o Benedito Nossa Senhora do Ros\u00e1rio da Cabana do Pai Tom\u00e1s, Dona Odete, capit\u00e3-mor da Guarda, conta sobre o surgimento da Guarda, suas imbrica\u00e7\u00f5es na forma\u00e7\u00e3o do territ\u00f3rio do Cabana do Pai Tom\u00e1s e um pouquinho de sua vida, em uma conversa cheia de sabedoria e emo\u00e7\u00f5es.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-87cbc48 elementor-widget elementor-widget-video\" data-id=\"87cbc48\" data-element_type=\"widget\" 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class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">DEPOIMENTOS<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ac82719 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"ac82719\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<p class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">1\u00aa Entrevista com os integrantes da Guarda de\n Congo de S\u00e3o Benedito e Nossa Senhora do Ros\u00e1rio<\/p>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-71f6186 elementor-widget elementor-widget-n-accordion\" data-id=\"71f6186\" data-element_type=\"widget\" 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Open links with Enter or Space, close with Escape, and navigate with Arrow Keys\">\n\t\t\t\t\t\t<details id=\"e-n-accordion-item-1190\" class=\"e-n-accordion-item\" >\n\t\t\t\t<summary class=\"e-n-accordion-item-title\" data-accordion-index=\"1\" tabindex=\"0\" aria-expanded=\"false\" aria-controls=\"e-n-accordion-item-1190\" >\n\t\t\t\t\t<span class='e-n-accordion-item-title-header'><div class=\"e-n-accordion-item-title-text\"> CARMELITA <\/div><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t<span class='e-n-accordion-item-title-icon'>\n\t\t\t<span class='e-opened' ><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-minus\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M416 208H32c-17.67 0-32 14.33-32 32v32c0 17.67 14.33 32 32 32h384c17.67 0 32-14.33 32-32v-32c0-17.67-14.33-32-32-32z\"><\/path><\/svg><\/span>\n\t\t\t<span class='e-closed'><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-plus\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M416 208H272V64c0-17.67-14.33-32-32-32h-32c-17.67 0-32 14.33-32 32v144H32c-17.67 0-32 14.33-32 32v32c0 17.67 14.33 32 32 32h144v144c0 17.67 14.33 32 32 32h32c17.67 0 32-14.33 32-32V304h144c17.67 0 32-14.33 32-32v-32c0-17.67-14.33-32-32-32z\"><\/path><\/svg><\/span>\n\t\t<\/span>\n\n\t\t\t\t\t\t<\/summary>\n\t\t\t\t<div role=\"region\" aria-labelledby=\"e-n-accordion-item-1190\" class=\"elementor-element elementor-element-9c944eb e-con-full e-flex wpr-particle-no wpr-jarallax-no wpr-parallax-no wpr-sticky-section-no e-con e-child\" data-id=\"9c944eb\" data-element_type=\"container\">\n\t\t<div role=\"region\" aria-labelledby=\"e-n-accordion-item-1190\" class=\"elementor-element elementor-element-f627d49 e-con-full e-flex wpr-particle-no wpr-jarallax-no wpr-parallax-no wpr-sticky-section-no e-con e-child\" data-id=\"f627d49\" data-element_type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e8e7b25 elementor-view-default elementor-widget elementor-widget-icon\" data-id=\"e8e7b25\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"icon.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-icon-wrapper\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-icon\">\n\t\t\t<svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-angle-double-down\" viewBox=\"0 0 320 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M143 256.3L7 120.3c-9.4-9.4-9.4-24.6 0-33.9l22.6-22.6c9.4-9.4 24.6-9.4 33.9 0l96.4 96.4 96.4-96.4c9.4-9.4 24.6-9.4 33.9 0L313 86.3c9.4 9.4 9.4 24.6 0 33.9l-136 136c-9.4 9.5-24.6 9.5-34 .1zm34 192l136-136c9.4-9.4 9.4-24.6 0-33.9l-22.6-22.6c-9.4-9.4-24.6-9.4-33.9 0L160 352.1l-96.4-96.4c-9.4-9.4-24.6-9.4-33.9 0L7 278.3c-9.4 9.4-9.4 24.6 0 33.9l136 136c9.4 9.5 24.6 9.5 34 .1z\"><\/path><\/svg>\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-60c30e3 elementor-widget elementor-widget-wp-widget-media_audio\" data-id=\"60c30e3\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"wp-widget-media_audio.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h5>Clique para escutar a conversa<\/h5><audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-236-1\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"http:\/\/localhost\/criasdocabana\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/Entrevista-Carmelita.mp3?_=1\" \/><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"http:\/\/localhost\/criasdocabana\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/Entrevista-Carmelita.mp3?_=1\" \/><a href=\"http:\/\/localhost\/criasdocabana\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/Entrevista-Carmelita.mp3\">http:\/\/localhost\/criasdocabana\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/Entrevista-Carmelita.mp3<\/a><\/audio>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a406a34 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"a406a34\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><b>L:<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> \u2026 voc\u00ea sobre a guarda, algumas coisas. O pessoal j\u00e1 at\u00e9 fez algumas entrevistas tamb\u00e9m com o Diego, com o J\u00falio, com a J\u00falia, com a J\u00e9ssica tamb\u00e9m. A J\u00e9ssica sugeriu para a gente conversar com o Jalvert tamb\u00e9m. O pessoal conversou at\u00e9 l\u00e1 no CEFET-MG, onde ele d\u00e1 uma aula de percuss\u00e3o l\u00e1 nas sextas-feiras. A gente se encontrou com ele l\u00e1. E a\u00ed, essas conversas s\u00e3o pra gente ter alguns elementos que contribuam para um material como esse livro que a gente fez esses dias, que uns dias a\u00ed pra tr\u00e1s a J\u00e9ssica viu com a Dona Odete. Ele foi de uma primeira conversa que a gente fez, mais inicial, essa aqui vai ser a ideia para outro livro, que vai ser o livro mais completo, que a\u00ed vai ter os depoimentos de mais pessoas, n\u00e9? Sim. Essa \u00e9 a ideia. E a\u00ed, a gente est\u00e1 come\u00e7ando pedindo para as pessoas contarem um pouco sobre voc\u00ea. Contar um pouquinho sobre quem \u00e9 Carmelita, onde voc\u00ea nasceu, onde voc\u00ea vive, o que que voc\u00ea faz e pensando tamb\u00e9m como que na sua hist\u00f3ria de vida entra o Congado, qual que \u00e9 o sentido e o significado na sua vida.<\/span><\/p><p><b>C:<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> A\u00ed o Congado veio um pouquinho depois da minha trajet\u00f3ria, j\u00e1 estava mais velha assim, o Congado \u00e9 a minha m\u00e3e. Mas assim, a minha vida inteira foi participar junto com meu pai e minha m\u00e3e de alguma coisa. Ou \u00e9 da igreja, ou \u00e9 que meu pai era da associa\u00e7\u00e3o e participava muito, vinha muito com ele nas reuni\u00f5es. Ent\u00e3o a gente fica interagindo naquela quest\u00e3o. Essa \u00e9 uma das fun\u00e7\u00f5es dos filhos \u00fanicos, apesar de que minha m\u00e3e e meu pai adotaram, cuidaram de v\u00e1rias crian\u00e7as, no qual ficou J\u00e9ssica e o Eliton. E assim, no decorrer, eu participei, eu estava com nove anos, entramos na guarda de Seu Z\u00e9, que \u00e9 onde eu vi um pouco do congado.<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Eu via falar do meu av\u00f4, que ele fez muito mesmo. As hist\u00f3rias que minha m\u00e3e contava da ro\u00e7a, que antes a mulher n\u00e3o participava de Congado, eram s\u00f3 os homens, as mulheres normalmente ficavam na cozinha. Ent\u00e3o a gente tinha uma vis\u00e3o mais ou menos. Ent\u00e3o eu participei de v\u00e1rias coisas referentes a antes de entrar totalmente do Congado. \u00c9 cruzadinha, \u00e9 coroa\u00e7\u00e3o, ent\u00e3o \u00e9 tudo voltado para a igreja.<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">E no Congado, que surgiu uma conversa de quadrilha, a gente come\u00e7ou a dan\u00e7ar na Guarda de Seu Z\u00e9. L\u00e1 na Guarda de Seu Z\u00e9, eu dancei por volta de uns quatro anos, e depois sa\u00ed. Depois s\u00f3 voltei pra Guarda de Congo de novo em 1993. Ent\u00e3o, eu comecei a participar. Mas ali eu j\u00e1 comecei a participar como capit\u00e3. A minha m\u00e3e era a primeira, a capit\u00e3-mor, e eu a segunda. Ent\u00e3o, a gente participou de v\u00e1rias coisas, n\u00e9? De v\u00e1rios lugares que a gente come\u00e7ou a ir. A\u00ed, tinha que entender o que era a Federa\u00e7\u00e3o dos Congadeiros, pra saber o que eu podia fazer, no que a gente podia encaixar. Do que estava fazendo certo, do que estava fazendo errado. E ali a gente foi. A\u00ed chegamos ao ponto de v\u00e1rios lugares, de v\u00e1rios acontecimentos. Participamos de escolas. N\u00e3o fomos muito felizes em escolas, n\u00e3o, porque as pessoas ainda n\u00e3o v\u00eaem o congado. At\u00e9 hoje ainda v\u00ea o congado numa outra dimens\u00e3o. Ent\u00e3o, assim, \u00e0s vezes as palavras s\u00e3o muito ruins, n\u00e9? As palavras que \u00e0s vezes at\u00e9 machucam, mas a gente n\u00e3o deve nem levar em considera\u00e7\u00e3o de ter que ir para frente. E a\u00ed veio a sequ\u00eancia de eu ser, de largar a fun\u00e7\u00e3o da capitania e passar para a coroa. \u00c9 onde eu fui para a coroa perp\u00e9tua. E nesse per\u00edodo de coroa perp\u00e9tua, depois que meu pai faleceu, foi um dos motivos que eu peguei a coroa, foi depois que o meu pai faleceu, que ele era um Rei Congo. E tamb\u00e9m peguei a presid\u00eancia da guarda. Ent\u00e3o, a gente contou com a presid\u00eancia da guarda at\u00e9 hoje. Da\u00ed, de rainha perp\u00e9tua, a nossa Rainha Conga tamb\u00e9m veio a falecer. E a\u00ed, como nenhum filho dela quis pegar a coroa, eu peguei a coroa. Ent\u00e3o, da\u00ed por diante, virei Rainha Conga.\u00a0<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">\u00c9 um trabalho bem gratificante, mas, assim, a gente encontra v\u00e1rias batalhas na frente. O Congado ainda luta com muita dificuldade. A gente v\u00ea que a maioria das coisas, a maioria dos grupos culturais, eles t\u00eam um apoio maior do que o Congado. E tem guardas que t\u00eam mais de 100 anos, e n\u00e3o tem esse apego para elas. Ent\u00e3o eu sinto que necessita. \u00c0s vezes a gente vai em reuni\u00e3o, eu mesmo, porque eu mais participo de reuni\u00e3o e vejo essa falta de interesse das pessoas com o congado. E \u00e9 um grupo que <\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">leva, que pega da crian\u00e7a, ali\u00e1s, do ventre da m\u00e3e at\u00e9 a bengala do vov\u00f4 e da vov\u00f3. Ent\u00e3o \u00e9 um grupo que tem resist\u00eancia. Mas assim, eu vejo na minha vis\u00e3o que precisa ainda de mais amor em fun\u00e7\u00e3o do congado. As pessoas t\u00eam que ver que o Congado faz parte da igreja, ele vem de um louvor muito grande a Deus e a Nossa Senhora, e a S\u00e3o Benedito principalmente, ent\u00e3o assim, falta muita coisa ainda para a gente ver ainda para frente.\u00a0<\/span><\/p><p><b>L:<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> E a\u00ed, voc\u00ea falou dessas fun\u00e7\u00f5es que voc\u00ea exerce de presidente, Rainha Conga, e a\u00ed voc\u00ea era Rainha Perp\u00e9tua, ainda \u00e9? Ou \u00e9 s\u00f3 Rainha Conga? Quando voc\u00ea virou Rainha Conga, voc\u00ea deixou de ser Rainha Perp\u00e9tua?\u00a0<\/span><\/p><p><b>C:<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> Sim, quando eu fui Rainha Perp\u00e9tua, eles tiraram. No caso, a gente \u00e9 descoroada, a gente \u00e9 descoroada da Rainha Perp\u00e9tua para tomar a coroa de novo como Rainha Conga. Ent\u00e3o, quer dizer, eu descoroei e coroei em vida, n\u00e9? Porque, normalmente, as pessoas s\u00e3o descoroadas quando infelizmente falecem, n\u00e9? Mas no meu caso porque a nossa Rainha Conga tinha falecido, e eu sendo filha do Rei Congo pude pegar, como a fam\u00edlia da Rainha Conga n\u00e3o quis, n\u00e9? Diz que n\u00e3o tinha como pegar essa coroa, ent\u00e3o eu peguei.\u00a0<\/span><\/p><p><b>L:<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> E qual \u00e9 a fun\u00e7\u00e3o da Rainha Conga?\u00a0<\/span><\/p><p><b>C:<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> A rainha conga \u00e9 a que fica ali, n\u00e9? Aqui, eu vou dizer a verdade, assim. Aqui n\u00f3s temos um pouco de diferen\u00e7a dos outros reinos, n\u00e9? Aqui n\u00f3s todos temos a mesma, praticamente quase a mesma fun\u00e7\u00e3o. Todos somos um pelo outro. Ent\u00e3o, assim, a rainha Conga em outras guardas, a rainha Conga, ela \u00e9 a majorit\u00e1ria nela, ela fala, as pessoas obedecem, aquela coisa toda. Mas n\u00f3s aqui, eu at\u00e9 falo, brinco muito com a minha m\u00e3e, quem tinha que pegar essa coroa era minha m\u00e3e, mas ela nunca quis pegar a coroa, n\u00e9? Porque a gente tem o respeito por ela, ela \u00e9 a Capit\u00e3-mor, e eu sou a Rainha Conga, mas a gente tem respeito e dedica\u00e7\u00e3o a ela, por ela ser a mais velha. Ent\u00e3o a fun\u00e7\u00e3o que \u00e9 minha, no caso, seria mais pra minha m\u00e3e, que eu acho muito gratificante pela minha idade, pela idade dela. Acho que ela tem mais sabedoria do que eu. Ent\u00e3o, essa \u00e9 a fun\u00e7\u00e3o. A Rainha comanda todo o reinado. Ela \u00e9, como diz o outro, a m\u00e3e. Ela \u00e9 a m\u00e3e de todos.<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Todas as quest\u00f5es da festa e tudo, quando as pessoas v\u00eam visitar, tudo chega at\u00e9 a rainha conga. Tem aquela dedica\u00e7\u00e3o \u00e0 rainha conga, mas aqui internamente, internamente na nossa guarda, n\u00f3s dedicamos esse momento \u00e0 minha m\u00e3e Odete, que \u00e9 a Capit\u00e3-mor. N\u00f3s temos um pouquinho assim essa diferen\u00e7a.<\/span><\/p><p><b>L:<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> E a fun\u00e7\u00e3o da Capit\u00e3-mor seria qual? J\u00e1 entendendo que na guarda de voc\u00eas tem essas peculiaridades.\u00a0<\/span><\/p><p><b>C:<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> Minha m\u00e3e, no caso, como ela \u00e9 a capit\u00e3-mor, ela \u00e9 que puxa os cantos, ela \u00e9 quem organiza a capitania, no caso, organiza os meninos para dan\u00e7ar e tudo. Ela \u00e9 quem determina. Se ela sai um pouco de dentro da guarda, tem que ficar algu\u00e9m para cantar. Mas ela tamb\u00e9m colocou um jeito diferente tamb\u00e9m. N\u00e3o quer dizer que se ela sair, que \u00e9 s\u00f3 a segunda-capit\u00e3 que canta. N\u00e3o, ela d\u00e1 permiss\u00e3o para que os dan\u00e7antes cantem tamb\u00e9m, para dar descanso um ao outro. Ent\u00e3o, canta J\u00e9ssica, canta Evelyn, canta J\u00falia, \u00e0s vezes p\u00f5e caixeiro tamb\u00e9m para cantar no meio. Ent\u00e3o, essa \u00e9 a nossa guarda. Nossa guarda \u00e9 um pouco meio din\u00e2mica. Eles falam que a gente \u00e9 um pouco diferente mesmo. Mas \u00e9 porque a gente se acostumou, assim, desde o princ\u00edpio. A gente come\u00e7ou assim. A gente saiu de dentro da igreja. A nossa guarda em si, ela saiu do coral. A guarda do Seu Z\u00e9 saiu do movimento de quadrilha. E a guarda da minha m\u00e3e, al\u00e9m de um pedido do meu av\u00f4 no leito de morte, <\/span><span style=\"font-weight: 400;\">tamb\u00e9m saiu de dentro da igreja, de um coral. Uma conversa que o meu pai tinha e ali na \u00e9poca, infelizmente, nosso primeiro presidente j\u00e1 era falecido, como meu pai tamb\u00e9m. Ent\u00e3o, assim, reuniu ali, \u201cah, vamos montar um congado, ent\u00e3o, j\u00e1 que a Odete tem essa miss\u00e3o, vamos ajudar ela a montar o congado\u201d. Ent\u00e3o, tem essa liga\u00e7\u00e3o com a igreja. Ent\u00e3o, n\u00f3s, todas as coisas que a gente vai fazer, a gente faz tamb\u00e9m e participa dos movimentos da igreja, entendeu? Ent\u00e3o assim, \u00e9 a nossa diferen\u00e7a um pouco, talvez.\u00a0<\/span><\/p><p><b>L:<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> E assim, e voc\u00ea acha que por que essa diferen\u00e7a? Voc\u00ea acha que tem essa quest\u00e3o de voc\u00eas terem vindo da igreja, do coral, e a\u00ed assim, \u00e9 porque voc\u00eas liberam, por exemplo, todo mundo cantar, porque todo mundo gosta, porque todo mundo sabe, canta bem, ou isso \u00e9 num sentido tamb\u00e9m de como voc\u00ea falou tamb\u00e9m que a dona Odete deixa outra pessoa cantando porque a outra pessoa pode descansar tamb\u00e9m. \u00c9 mais nesse sentido tamb\u00e9m de voc\u00eas serem um grupo que querem ver o outro bem? Quando a pessoa precisa descansar, \u201cpode descansar, outra pessoa canta\u201d. Como \u00e9 que \u00e9 assim? \u00c9 por que essa diferen\u00e7a? Que \u00e9 mais din\u00e2mica, mais livre assim?\u00a0<\/span><\/p><p><b>C:<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> Ah, eu acho que \u00e9 mais porque primeiro que os meninos gostam, n\u00e9? A gente sente neles que eles gostam. E primeiro, o aprendizado, porque, muitas vezes, a gente escuta muito falarem assim: \u201cah, fulano morreu, mas n\u00e3o deixou legado. N\u00e3o ensinou aquilo\u201d. Ent\u00e3o, tem essa preocupa\u00e7\u00e3o tamb\u00e9m. o nosso objetivo \u00e9, Deus nos livre e guarde, mas se um de n\u00f3s for, tem um legado. Aquele ali aprendeu. Ele aprendeu como fazer, porque n\u00e3o deixamos s\u00f3 para uma pessoa fazer. Ent\u00e3o minha m\u00e3e sempre teve esse cuidado. E \u00e9 esse cuidado que temos que ter. Porque sen\u00e3o, Deus nos livre e guarde, um falecer, acaba. Porque n\u00e3o deixou legado, n\u00e3o deixou aquilo pra pessoa aprender. Ent\u00e3o, assim, \u00e9 necess\u00e1rio isso. Tem que ser, acho que tem que ser din\u00e2mico. \u00c9 por isso que eu falo, n\u00f3s somos din\u00e2micos, n\u00e9? Cada um faz uma coisa. Eu mesmo, enquanto presidente, eu falo \u201c\u00f4 gente, c\u00eas tem que dar um jeito nas coisas, porque eu n\u00e3o vou estar aqui para sempre n\u00e3o\u201d, vai que, n\u00e9? J\u00e1 aconteceu quase. Ent\u00e3o assim, temos que aprender. Para a gente n\u00e3o ficar na mesmice tamb\u00e9m, n\u00e9? Se precisar de um aqui, o outro corre ali e tal. Ent\u00e3o essa \u00e9 a fun\u00e7\u00e3o, \u00e9 participar mesmo. A fun\u00e7\u00e3o \u00e9 participar do Congado, mas n\u00e3o deixar suas fun\u00e7\u00f5es religiosas, que muitos deixam. E a gente n\u00e3o deve deixar. N\u00e3o pode deixar nunca, n\u00e9? A f\u00e9 \u00e9 a alma da situa\u00e7\u00e3o, da viv\u00eancia da gente.<\/span><\/p><p><b>L:<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> Ent\u00e3o, bacana. E a\u00ed, voc\u00ea t\u00e1 falando a\u00ed, acho, da fun\u00e7\u00e3o de presidente tamb\u00e9m, que eu acho que a\u00ed voc\u00ea tem essa fun\u00e7\u00e3o tamb\u00e9m de ir nas reuni\u00f5es, na Federa\u00e7\u00e3o, dependendo ir na prefeitura, conversar com o vereador, com a vereadora, alguma coisa assim, n\u00e9? Digamos, uma movimenta\u00e7\u00e3o pol\u00edtica, assim. E como que \u00e9 para voc\u00ea fazer essa quest\u00e3o refletindo sobre isso que voc\u00ea falou, tamb\u00e9m desse pouco reconhecimento que voc\u00ea v\u00ea por parte do poder p\u00fablico com a guarda?\u00a0<\/span><\/p><p><b>C:<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> Bom, eu participo assim, participo mais da quest\u00e3o da Federa\u00e7\u00e3o. Conversar com o vereador, essas coisas muito pouco. \u00c9 porque eu tenho uma certa, n\u00e3o sei, acho que tem hora que eles, para te ajudar, querem sempre uma coisa em troca. E eu n\u00e3o sou favor\u00e1vel a isso, principalmente em termos religiosos. Eu acho que para mim, se tem uma ajuda, se tem que fazer, ele tem que fazer porque \u00e9 de direito, n\u00e3o porque eu tenho que p\u00f4r minha turma para fazer elei\u00e7\u00e3o para eles. Eu acho isso fora do contexto, eu n\u00e3o sou chegada mesmo. Ent\u00e3o quando eu j\u00e1 cheguei a\u00ed em reuni\u00f5es, nossa, por princ\u00edpio da guarda mesmo, a gente se reunia com a Zaz\u00e1 Schettino, foi a primeira que nos ajudou a montar o uniforme e tudo mais. E \u00e9 uma pessoa que a gente lembra eternamente, porque quando ela fez, ela fez, porque ela achou interessante, n\u00e3o pediu nada em troca e fomos embora. Foi ela que nos ajudou no primeiro passo.<\/span><\/p><p><b>L<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">: E ela n\u00e3o foi vereadora com uma base aqui na Cabana, no Gameleira?\u00a0<\/span><\/p><p><b>C:<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> N\u00e3o, ela n\u00e3o tinha base aqui. O marido dela que tinha, o Carlos Schettino. Acho que, na \u00e9poca, j\u00e1 era at\u00e9 deputado, n\u00e3o sei. E ela era vereadora. Ent\u00e3o ela vem com uma base tranquila, serena, gostou do movimento e tudo. Bastou entrar uma outra pessoa ligada a eles l\u00e1, j\u00e1 mudou a figura. Ent\u00e3o nunca mais a gente ouviu falar na Zaz\u00e1, o que nos deixou assim &#8230; E a\u00ed a gente pegou e falou. Foi nesse objetivo que a gente colocou na mente o seguinte: \u201cse a pessoa vier ajudar, sem interesse pol\u00edtico, beleza., mas se tiver interesse pol\u00edtico em cima daquilo, n\u00e3o \u00e9 nosso objetivo\u201d, porque sempre est\u00e1 cobrando uma coisa que \u00e0s vezes voc\u00ea n\u00e3o pode cumprir. Eu, enquanto presidente, sou el\u00e9trica mesmo. Eu falo mesmo, n\u00e3o tenho partido certo, que para mim \u00e9&#8230; Hoje eu estou do lado que eu estou vendo que est\u00e1 favorecendo o povo, mas eu vou, eu voto. Mas se eu vejo que n\u00e3o est\u00e1 me agradando tamb\u00e9m, eu vou l\u00e1 e falo, n\u00e3o, isso aqui que voc\u00ea prometeu, eu n\u00e3o tenho nada a ver com isso, n\u00e3o. Ent\u00e3o por isso que eu n\u00e3o me envolvo muito, porque eu sou cr\u00edtica nesse ponto. Mas a gente precisa sim, a gente est\u00e1 precisando do movimento p\u00fablico para ajudar n\u00e3o s\u00f3 a minha guarda como todas. Que \u00e9 que desde Belo Horizonte a gente n\u00e3o tem esse reconhecimento. A gente tem, n\u00e9, que munic\u00edpios pertinho, que \u00e9 Contagem, Betim e outros munic\u00edpios mais perto, que t\u00eam uma ajuda da prefeitura, que t\u00eam uma&#8230; n\u00e3o totalmente ajuda, mas t\u00eam. \u00c9 decretado \u00f4nibus, quantos \u00f4nibus por m\u00eas e tal. N\u00f3s n\u00e3o. Inclusive quando algu\u00e9m do interior que a gente fala \u201cprovavelmente n\u00e3o d\u00e1 pra ir na festa de voc\u00eas, porque a gente n\u00e3o tem dinheiro suficiente para pagar um \u00f4nibus\u201d. \u201cComo assim a prefeitura n\u00e3o d\u00e1?\u201d \u201cN\u00e3o\u201d. Ent\u00e3o, \u00e0s vezes o \u00f4nibus, a\u00ed hoje, para voc\u00ea ir em contagem. Voc\u00ea j\u00e1 est\u00e1 pagando mais de mil reais. Ent\u00e3o, voc\u00ea tem um grupo. O grupo \u00e9 pequeno. A\u00ed tem que dividir entre todo mundo ali. E se todo mundo, a metade n\u00e3o tem, normalmente a guarda tem que assumir. Se a guarda n\u00e3o tem o dinheiro, \u00e9 o dono da guarda que assume. Ent\u00e3o, no caso, seria minha m\u00e3e. No caso, \u00e9 n\u00f3s aqui de casa, que \u00e9 o grupo maior. Que aqui em casa \u00e9 o grupo maior. Ent\u00e3o, assim, fica muito apertado. Ent\u00e3o, nem sempre a gente pode cumprir as nossas obriga\u00e7\u00f5es. Ent\u00e3o, \u00e9 a\u00ed onde eu falo que eu me sinto falha enquanto presidente. Mas eu vejo tamb\u00e9m que a situa\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 minha. Eu vejo que est\u00e1 geral dentro de Belo Horizonte, as guardas em geral reclamam a mesma coisa. Hoje, para voc\u00ea fazer um evento, para voc\u00ea fazer uma festa, igual a gente saiu de uma festa, voc\u00ea tem que promover eventos durante o ano, para voc\u00ea tamb\u00e9m ter alguma coisa.\u00a0<\/span><\/p><p><b>L:<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> Para ir arrecadando, n\u00e9?<\/span><\/p><p><b>C:<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> Isso, ent\u00e3o, assim, e a\u00ed a gente v\u00ea uma coisa mais escandalosa, talvez fugindo do nosso tema aqui, mas olha pra voc\u00ea ver, voc\u00ea saber que um grupo de quadrilha, por conta do forr\u00f3 de Belo Horizonte, hoje j\u00e1 est\u00e3o ganhando 17 mil, o grupo pequeno que est\u00e1 come\u00e7ando, ganha 17 mil pra fazer seu evento. E um grupo que j\u00e1 tem mais de 30, at\u00e9 100 anos, dentro de Belo Horizonte, tem que ficar fazendo eventos para adquirir alguma coisa para fazer a sua festa. \u00c9 muito dif\u00edcil. Voc\u00ea v\u00ea como o poder p\u00fablico olha ainda o retorno financeiro. Para eles, o retorno financeiro \u00e9 muito mais valioso do que um retorno da f\u00e9, um retorno de unir pessoas para fazer um movimento bonito, de louvar a Deus e a Nossa Senhora. Sempre tem obst\u00e1culos. Se voc\u00ea vai fazer uma prociss\u00e3o, voc\u00ea tem obst\u00e1culo para fazer, voc\u00ea tem que pagar um alvar\u00e1 absurdo. Al\u00e9m de voc\u00ea pagar hoje at\u00e9 a igreja, a igreja agora j\u00e1 foi&#8230; Antes ela era livre, ela n\u00e3o pagava imposto, agora j\u00e1 paga, j\u00e1 tem que pagar o alvar\u00e1. E a\u00ed voc\u00ea tem que&#8230; \u00e9 m\u00ednimos e m\u00ednimos detalhes, ainda tem mais. Costumas n\u00e3o vem fechar, \u00e9 voc\u00ea que tem que fechar. Ent\u00e3o, assim, olha pra voc\u00ea ver o tanto de dificuldade que se encontra em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 f\u00e9, n\u00e9? E outros objetivos n\u00e3o tem. Ent\u00e3o \u00e9 muito triste a gente ver ainda essa falta de interesse com a religi\u00e3o em si.\u00a0<\/span><\/p><p><b>L:<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> E como est\u00e1 esse movimento? \u00c9 dentro da federa\u00e7\u00e3o que voc\u00eas re\u00fanem ou se re\u00fanem pra reivindicar essas coisas? E como est\u00e1 a federa\u00e7\u00e3o atualmente? T\u00e1 tendo reuni\u00f5es? Tem muito tempo que n\u00e3o tem?\u00a0<\/span><\/p><p><b>C:<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> Nossa federa\u00e7\u00e3o at\u00e9 \u00e9 complicada, porque n\u00f3s tinha uma que a gente ia frequentemente.<\/span><\/p><p><b>L: <\/b><span style=\"font-weight: 400;\">Era a Federa\u00e7\u00e3o Mineira de Congado?<\/span><\/p><p><b>C:<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> \u00c9, a Federa\u00e7\u00e3o Mineira de Congado, que foi eliminada porque ela estava l\u00e1 no Floramar. E a\u00ed, aquela falta de entendimento, de n\u00e3o explica\u00e7\u00e3o para as pessoas, que tinha que fazer a tal de isen\u00e7\u00e3o do le\u00e3o l\u00e1, de impostos de renda, n\u00e3o foi feita. Ent\u00e3o, foi perdido, perdeu o espa\u00e7o. O espa\u00e7o foi a leil\u00e3o. A\u00ed fizeram o Cetro. S\u00f3 que o Cetro hoje tamb\u00e9m n\u00e3o tem uma localidade, por enquanto. Eu n\u00e3o&#8230; Eu tava indo, n\u00f3s tava indo em um lugar que era pro lado ali da Rua da Bahia, n\u00e9? E j\u00e1 tem um tempo que a gente n\u00e3o t\u00e1 indo. Mas sei que o presidente e tem a capit\u00e3, que \u00e9 de uma outra guarda que \u00e9 da equipe financeira, ela est\u00e1 em movimento, mesmo \u00e0s vezes n\u00e3o tendo reuni\u00e3o, ela est\u00e1 em movimento para fazer essa \u00e1rea e essa quest\u00e3o desses dinheiros que est\u00e1 vindo para a cultura, porque que n\u00e3o vem at\u00e9 os congadeiros, qual que \u00e9 situa\u00e7\u00e3o, porque que quando chega aqui em Belo Horizonte, s\u00f3 vai para os outros munic\u00edpios e n\u00e3o chega em Belo Horizonte. Ent\u00e3o, tipo assim, n\u00e3o est\u00e1 tendo aquela totalmente uma reuni\u00e3o espec\u00edfica, mas estamos todos. Ela fez um grupo onde est\u00e1 nos falando tudo que est\u00e1 acontecendo. Inclusive, me parece que tem at\u00e9 uma&#8230; Ela era vereadora Maca\u00e9, agora ela \u00e9 deputada, n\u00e9? Maca\u00e9, que est\u00e1 envolvida nisso tudo. Ent\u00e3o assim, espero a Deus que realmente possa estar voltando as nossas reuni\u00f5es mesmo, porque a gente precisa ficar ciente de tudo que est\u00e1 acontecendo. E tamb\u00e9m para poder ajudar quem est\u00e1 l\u00e1, que tem poucas pessoas que est\u00e3o indo, porque a reuni\u00e3o resolveu fazer um grupo pequeno, que dependendo da situa\u00e7\u00e3o \u00e9 prefer\u00edvel um grupo pequeno que um grupo grande, para resolver determinados assuntos, para a gente ter nosso sede de novo, nosso sede que a gente pode que a gente possa estar fazendo nossas reuni\u00f5es aqui dentro de Belo Horizonte. Que era, essa sede era mineira, no caso ela reunia todos, n\u00e3o s\u00f3 o pessoal de Belo Horizonte, era todos do munic\u00edpio tamb\u00e9m.\u00a0<\/span><\/p><p><b>L:<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> Ah, beleza. \u00c9, eu acho que a\u00ed, voltando agora um pouco naquele assunto, que acho que a gente foi pela quest\u00e3o da presid\u00eancia, do reconhecimento, e a\u00ed sobre a hist\u00f3ria um pouco da guarda, contar, pensar um pouco na hist\u00f3ria da guarda e o sentido que a guarda tem aqui pra Cabana assim, pra hist\u00f3ria da Cabana tamb\u00e9m.\u00a0<\/span><\/p><p><b>C:<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> Bom, eu costumo dizer que a Cabana \u00e9 dividida, n\u00e9? A Cabana \u00e9 realmente um grande aglomerado. N\u00f3s aqui, no caso eu falo Cabana de Cima, a gente tem essa import\u00e2ncia por ter duas guardas aqui, n\u00e9? Que a guarda do Seu Z\u00e9, que \u00e9 a mais velha, e a nossa. \u00c9 muito gratificante, sim, o momento da gente ter, da gente por nossa farda e sair pela rua cantando, n\u00e9, com as meninas, com a empolga\u00e7\u00e3o na caixa, e saber que ali tamb\u00e9m a gente tem uma hist\u00f3ria de meu av\u00f4. Hist\u00f3ria de meu av\u00f4 ali. E ver minha m\u00e3e cada dia que passa mais parecida com ele ainda \u00e9, mais ainda assim, eu que tive uma conviv\u00eancia com meu av\u00f4 muito grande, ent\u00e3o se d\u00e1 mais vontade. \u00c9 muito dif\u00edcil falar em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 guarda aqui no Cabana, porque nem todo mundo \u00e9 ligado. Ainda tem aquela&#8230; N\u00e3o sei se \u00e9 rejei\u00e7\u00e3o ou preconceito, sei l\u00e1, n\u00e3o sei dizer o que. Mas n\u00e3o \u00e9 todo mundo que gosta. \u00c0s vezes as pessoas confundem, ainda confundem muito. Mas, mediante os que n\u00e3o gostam e os que gostam, nos ajudam a ir para frente. Porque os que gostam nos ajudam muito. Sempre est\u00e1 aqui nos textos, a gente faz os textos, a gente faz tudo o que a gente faz aqui. Porque acabou que a gente n\u00e3o faz s\u00f3 a festa do Congado. A gente levanta a bandeira de Santo Ant\u00f4nio, a gente levanta a bandeira da Nossa Senhora Aparecida junto com a festa de Nossa Senhora Aparecida de F\u00e1tima. Ent\u00e3o, assim, acaba a gente se envolvendo em tudo. E tudo que tem. Teve uma vez na festa da par\u00f3quia, que n\u00f3s fomos. Ent\u00e3o, sim, \u00e9&#8230; Acaba de n\u00f3s estarmos juntos. N\u00e3o tem como n\u00e3o estarmos juntos. Esses 30 anos foram conquistando esse espa\u00e7o e esse espa\u00e7o est\u00e1 a\u00ed. Pessoas sa\u00edram, outros entraram. Dizemos que quem fica mesmo \u00e9 quem \u00e9 do Ros\u00e1rio. Quem n\u00e3o \u00e9 do Ros\u00e1rio, se vem s\u00f3 pra ver como \u00e9, acaba ele indo embora. Mas quem \u00e9 do Ros\u00e1rio fica.\u00a0<\/span><\/p><p><b>L:<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> E o que \u00e9 ser do Ros\u00e1rio?\u00a0<\/span><\/p><p><b>C:<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> \u00c9 louvar \u00e0 Nossa Senhora. \u00c9 ter f\u00e9 em Nossa Senhora. Como se diz aquela hist\u00f3ria, n\u00e9? As contas do Ros\u00e1rio, se voc\u00ea conseguir rezar o Ros\u00e1rio, voc\u00ea t\u00e1 ali. E \u00e9 onde a gente sempre pede que Nossa Senhora do Ros\u00e1rio nos cubra por seu Ros\u00e1rio e por seu Manto Sagrado, que ela \u00e9 a m\u00e3e. Eu falo que Maria tem v\u00e1rios t\u00edtulos, cada qual se apega no t\u00edtulo que Maria, eu tenho muito, apre\u00e7o a Nossa Senhora Aparecida, porque \u00e9 minha madrinha, mas tamb\u00e9m Nossa Senhora do Ros\u00e1rio. Eu nem sabia o quanto eu tinha a apre\u00e7o a Nossa Senhora do Ros\u00e1rio, at\u00e9 saber que na bandeira de Nossa Senhora do Ros\u00e1rio tem um rapaz\u2026 Tem um rapaz ajoelhado e ao saber desse rapaz ajoelhado, o nome dele \u00e9 S\u00e3o Domingos. E eu nasci no dia de S\u00e3o Domingos. Ent\u00e3o, ao entender o porqu\u00ea que eu tenho essa devo\u00e7\u00e3o \u00e0 Nossa Senhora do Ros\u00e1rio, j\u00e1 vem dessa&#8230; \u00c0s vezes a gente faz, nossa, n\u00e3o tem nada a ver, mas tem. Tem uma coisa que te puxa. Tem uma coisa ali que\u2026 que te comove. Ent\u00e3o, ali voc\u00ea sente aquele fervor. Quando voc\u00ea est\u00e1 cantando a m\u00fasica, \u00e0s vezes voc\u00ea est\u00e1 no&#8230; A gente j\u00e1 foi em lugares, at\u00e9 mesmo aqui na comunidade, pessoas est\u00e3o acamadas, est\u00e3o tristes, est\u00e3o isso. E de repente minha m\u00e3e surgiu com uma m\u00fasica do nada que a gente nunca ouviu. Tem isso tamb\u00e9m, tem esse dom que vem, e a gente canta e dias depois de saber que a pessoa est\u00e1 melhor, est\u00e1 andando, tal e que. Ent\u00e3o, por isso que a gente \u00e9 gratificante demais. Significa que o poder da ora\u00e7\u00e3o, atrav\u00e9s da m\u00fasica, ainda \u00e9 muito forte. Ela ainda resgata as pessoas doentinhas, as pessoas que est\u00e3o tristinhas, l\u00e1 em frente.<\/span><\/p><p><b>L:<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> E o que mais de espiritualidade, dessa religiosidade que voc\u00ea v\u00ea que a guarda\u2026 Porque voc\u00eas frequentam a igreja cat\u00f3lica, semanalmente, \u00e0s vezes at\u00e9 mais que uma vez por semana, tem as quest\u00f5es da igreja. E como que o Congado tamb\u00e9m completa essa quest\u00e3o da espiritualidade para voc\u00ea, na sua vida?<\/span><\/p><p><b>C:<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> Ah, muito! A gente acaba de conhecer v\u00e1rias coisas, n\u00e9? Eu costumo dizer igual&#8230; Eu sou mista, n\u00e9? Eu vou na Igreja Cat\u00f3lica, gosto muito, sou at\u00e9 coordenadora do d\u00edzimo, mas j\u00e1 fui muito do lado que meus irm\u00e3os do Espiritismo chamam, j\u00e1 fui conhecer tamb\u00e9m. Ent\u00e3o, assim, eu vejo que esses dois lados se unem, as espiritualidades se une com tudo. E na igreja, \u00e9 puxa! Eu gosto de estar l\u00e1. Eu particularmente gosto de estar l\u00e1, de estar fazendo os andores. Igual agora foi da coroa\u00e7\u00e3o, coloquei l\u00e1. Tive o prazer de ir l\u00e1 e colocar as florzinhas, enfeitar. Para mim, esse lado de estar mexendo com a m\u00e3e, para mim \u00e9 muito forte. E depois da viv\u00eancia, depois de estar praticamente morta, bem dizer morta, e voltar \u00e0 vida, Deus permitir que eu voltei \u00e0 vida, eu enxerguei isso mais ainda. A minha dedica\u00e7\u00e3o seria total aos movimentos do Congado da Igreja. No entanto, eu posso estar apertada do jeito que for. N\u00e3o sei, eu quero enfeitar meus andores, eu quero fazer o que eu tenho que fazer, \u00e9 minha responsabilidade que eu tenho que fazer. Eu n\u00e3o sei como que eu consigo, ent\u00e3o pra mim isso vem exatamente da f\u00e9. Porque se a gente n\u00e3o tem f\u00e9, a gente n\u00e3o consegue. A f\u00e9 \u00e9 a melhor coisa que a gente tem. E se a gente tem f\u00e9 pra fazer o necess\u00e1rio, a gente n\u00e3o sai daquilo, a gente continua naquela miss\u00e3o, naquela espiritualidade, n\u00e9? \u00c0s vezes a gente v\u00ea coisas que a gente n\u00e3o quer ver, mas Deus nos d\u00e1 uma dire\u00e7\u00e3o do que fazer. O que a gente pode fazer, o que a gente pode estar ajudando as pessoas, no sentido mais tranquilo. N\u00e3o sei se eu respondi totalmente, mas \u00e9 um sentimento de dentro. \u00c9 um sentimento de dentro. S\u00f3 na hora a gente v\u00ea o que a gente tem que fazer e o que pode ser feito. Para muitos s\u00e3o o Congado e a igreja. Mas tem outros irm\u00e3os de Congado, que \u00e9 o Congado e o lado espiritual do terreiro. Ent\u00e3o, o Congado fica no meio dessas duas \u00e1reas. E muitas das vezes, a nossa guarda aqui, muitas n\u00e3o conhecem esse outro lado do terreiro, porque n\u00e3o conviveu, conviveu sempre na igreja cat\u00f3lica. Ent\u00e3o, assim\u2026 quando a gente \u00e9 convidado para algumas festas, \u00e0s vezes essas festas dentro do terreiro, eles ficam meio assustados de saber o que que est\u00e1 acontecendo. A\u00ed como sempre, tem que ter um para explicar, n\u00e9? Normalmente \u00e9 um neg\u00f3cio assim, assim assado, entendeu?\u00a0<\/span><\/p><p><b>L:<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> Igual o pessoal que veio aqui na festa agora vai na igreja, vai ali na igreja e tal, quando voc\u00eas \u00e0s vezes v\u00e3o em outra, voc\u00eas v\u00e3o no terreiro assim, ou alguma coisa relacionada \u00e0 religiosidade que aquela guarda tem?\u00a0<\/span><\/p><p><b>C:<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> \u00c9 isso, porque normalmente tem guardas que&#8230; a sede delas \u00e9 dentro de um terreiro. \u00c0s vezes n\u00e3o tem outro lugar, t\u00e1? A sede \u00e9 dentro do terreiro, a gente percebe. Mas a gente fica como se a gente n\u00e3o percebeu. A gente entra tudo que tem, realmente tem pessoas que&#8230; que ficam meio\u2026 tem essa rejei\u00e7\u00e3o, n\u00e9? Mas eu acho que \u00e9 devido a muitas coisas, as pessoas falam muitas coisas sem entender, falam muitas coisas sem saber, como fala do Congado sem saber tamb\u00e9m. Ent\u00e3o acaba complicando a conviv\u00eancia. E a gente tem o respeito, esse Congado tem o respeito pelo povo esp\u00edrita, por qu\u00ea? Porque na \u00e9poca l\u00e1 que foram proibidas a entrada, que come\u00e7aram a ca\u00e7ar os instrumentos e tudo, quem guardou os instrumentos do congadeiro foram justamente os nossos irm\u00e3os esp\u00edritas, que enfrentaram de frente a igreja em si. Eu at\u00e9 falo com o pessoal, nossa, se a gente fosse olhar ao p\u00e9 da letra, nem n\u00f3s poder\u00edamos entrar na igreja. Mas como a gente n\u00e3o \u00e9 assim, a gente tem que ter essa resist\u00eancia, porque a igreja tamb\u00e9m \u00e9 a nossa casa, ent\u00e3o a gente jamais pode deixar fechar de novo. Jamais. Ent\u00e3o, assim\u2026 \u00c9 essa quest\u00e3o que a gente tem que sempre estar de frente, que a gente tem que estar sempre observando.\u00a0<\/span><\/p><p><b>L:<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> E a\u00ed aproveitando essa quest\u00e3o j\u00e1, pensando na rela\u00e7\u00e3o da igreja, e a guarda de voc\u00eas, ela j\u00e1 teve relacionada a uma par\u00f3quia, hoje est\u00e1 em outra, como \u00e9 que \u00e9 essa hist\u00f3ria assim?\u00a0<\/span><\/p><p><b>C:<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> Ah, foi muito dif\u00edcil de dividir. Dif\u00edcil demais dividir. Porque\u2026 quando minha m\u00e3e e meu pai vieram para c\u00e1, eu tinha sete anos de idade. Estava completando&#8230; ia completar oito, assim, a\u00ed \u00e9 o seguinte, a gente entrou nessa&#8230; aqui, n\u00e9? Na Capelinha Nossa Senhora Aparecida, e logo em seguida, fizeram a Par\u00f3quia Cristo Luz dos Povos, que n\u00e3o tinha nome ainda. Ent\u00e3o a gente a vida inteira, junto com os salesianos, que eram salesianos. E a gente a vida inteira com a Par\u00f3quia Cristo Luz dos Povos. A gente at\u00e9 tem a camisa, n\u00e9? N\u00f3s \u00edamos, participamos&#8230; depois que o Congado surgiu, a gente participou de v\u00e1rios movimentos que teve na Par\u00f3quia Cristo Luz dos Povos. Ent\u00e3o, praticamente antes da pandemia, tr\u00eas anos parados, ent\u00e3o vinte e seis anos com a Par\u00f3quia Cristo Luz dos Povos. A\u00ed de repente dividiram a par\u00f3quia, onde ficar? A nossa comunidade poderia, tanto faz, descer para a Par\u00f3quia Cristo Luz dos Povos ou ficar com a Par\u00f3quia S\u00e3o Francisco de Sales. Mas como n\u00f3s j\u00e1 est\u00e1vamos aqui em cima mesmo, n\u00f3s preferimos ficar com os salesianos. Porque n\u00f3s t\u00ednhamos uma conviv\u00eancia mais aberta com os salesianos. Agora n\u00f3s temos que mudar a camisa. A par\u00f3quia salesiana tem agora, acho que faz dois anos. Ent\u00e3o ela t\u00e1 novinha em vista de n\u00f3s. Tanto faz os paroquianos, e os grupos de movimento que s\u00e3o mais velhos em si do que a par\u00f3quia. Mas est\u00e1 sendo uma experi\u00eancia tranquila.\u00a0<\/span><\/p><p><b>L: <\/b><span style=\"font-weight: 400;\">E essa par\u00f3quia, a Cristo Luz dos Povos, ela n\u00e3o \u00e9 mais salesiana, e a\u00ed voc\u00eas ficaram com a par\u00f3quia salesiana Francisco de Salles?\u00a0<\/span><\/p><p><b>C:<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> Isso, \u00e9 porque a outra par\u00f3quia ficou com arquidiocesana agora, ela \u00e9 arquidiocesana. E continuou com o mesmo nome, Cristo Luz dos Povos, e n\u00f3s continuamos com salesianos. S\u00e3o Francisco de Salles, a gente at\u00e9 achou uma surpresa seu nome, parece que ia ser outros nomes baseados no S\u00e3o Jo\u00e3o Bosco, mas a\u00ed acabou sendo S\u00e3o Francisco de Salles, que todo mundo ficou encantado porque ele fez 400 anos, me parece, de festa dele e aqui, acho que no Brasil n\u00e3o tinha, Par\u00f3quia S\u00e3o Francisco de Salles. Ent\u00e3o a nossa \u00e9 a primeira, a primeirinha, acho que dentro do Brasil. Ent\u00e3o assim, t\u00e1 gostoso, n\u00e9? Tendo que come\u00e7ar tudo de novo. O p\u00e1roco \u00e9 novo, quando ele chegou aqui tinha cinco anos de padre, \u00e9 o padre Paulino. Ent\u00e3o ele pediu muita ajuda, procurou saber o que tinha, o que n\u00e3o tinha, o que pertencia \u00e0 par\u00f3quia dele. Ent\u00e3o a gente est\u00e1 em constru\u00e7\u00e3o. A ideia foi a primeira festa, a nossa festa dentro da Par\u00f3quia Salesiana S\u00e3o Francisco de Salles, foi a primeira festa.\u00a0<\/span><\/p><p><b>L:<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> Isso aconteceu quando, essa divis\u00e3o? Tem pouco tempo?\u00a0<\/span><\/p><p><b>C:<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> H\u00e1 pouco tempo. Esse ano fez um ano. O ano passado. \u00c9, janeiro de 2022. \u00c9, janeiro de 2022.\u00a0<\/span><\/p><p><b>L:<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> E a\u00ed voc\u00ea disse que essa foi a primeira festa porque durante a pandemia&#8230;\u00a0<\/span><\/p><p><b>C:<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> N\u00e3o tivemos festa. A gente s\u00f3 fez pra chamar as pessoas mesmo, foi a primeira. No ano passado a gente fez um levantamento da bandeira simb\u00f3lica. Assim, n\u00e3o fizemos chamando ningu\u00e9m de fora. Mas ent\u00e3o, pra ser a primeira festa mesmo, foi agora.\u00a0<\/span><\/p><p><b>L:<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> Uhum.\u00a0<\/span><\/p><p><b>C:<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> A\u00ed hoje em dia\u2026<\/span><\/p><p><b>L: <\/b><span style=\"font-weight: 400;\">Uma festan\u00e7a\u2026\u00a0<\/span><\/p><p><b>C: <\/b><span style=\"font-weight: 400;\">Uma loucura mesmo, esperar 8 pessoas, chegarem 13, \u00e9 uma loucura. Mas, gra\u00e7as a Deus, deu certo. Um pouco de atraso que n\u00e3o tem como. \u00c9 muita gente para almo\u00e7ar num espa\u00e7o que ainda \u00e9 considerado pequeno, que \u00e9 outra coisa que a gente n\u00e3o tem aqui. A sede da guarda \u00e9 a casa. \u00c9 a casa, n\u00e9? Ent\u00e3o \u00e9 onde a gente fala que \u00e9 sede provis\u00f3ria, n\u00e9? Que a gente n\u00e3o tem uma sede pr\u00f3pria. E \u00e9 onde que a gente poderia, que a gente achou que poderia ser que era aqui pr\u00f3ximo, que a gente chamava de centro cultural, n\u00e3o sei o porqu\u00ea, como que foi a conversa, mas que virou agora vai ser creche. Ent\u00e3o a\u00ed a gente perdeu esse espa\u00e7o. Porque como voc\u00ea vai fazer o movimento no lugar que vai estar cheio de ber\u00e7o, e aquela coisa toda, ent\u00e3o a gente n\u00e3o vai ter mais espa\u00e7o. Ent\u00e3o assim, a gente vai ter que continuar aqui mesmo, no apertamento mesmo, ver o que voc\u00ea vai fazer para o ano que vem. Como que a gente vai ter a din\u00e2mica para ver se atrasa menos com rela\u00e7\u00e3o a tanta gente que vem, gra\u00e7as a Deus que vem.<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span><\/p><p><b>L: <\/b><span style=\"font-weight: 400;\">O bom \u00e9 que&#8230; \u00c9 um aperto bom.\u00a0<\/span><\/p><p><b>C:<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> \u00c9 um aperto bom, porque \u00e0s vezes o pessoal espera muito e \u00e0s vezes n\u00e3o vem ningu\u00e9m, eu acho que deve ser um sentimento muito ruim. Voc\u00ea faz aquela expectativa e \u00e0s vezes n\u00e3o tenta, ent\u00e3o antes vem mais mesmo. Que Deus aben\u00e7oe o que vem mesmo.\u00a0<\/span><\/p><p><b>L:<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> E como \u00e9 essa rela\u00e7\u00e3o assim da par\u00f3quia, da igreja com a guarda assim de voc\u00eas? \u00c9 uma rela\u00e7\u00e3o tranquila, assim, no sentido de&#8230; Voc\u00eas s\u00e3o integrados \u00e0 igreja, \u00e0 par\u00f3quia, assim, de uma forma que sempre foi tranquila?\u00a0<\/span><\/p><p><b>C: <\/b><span style=\"font-weight: 400;\">A par\u00f3quia em si, igual a n\u00f3s agora, n\u00f3s temos sete comunidades, n\u00e9? Mas o que a gente \u00e9 mais engajada \u00e9 na nossa mesma, na nossa parecida, que a gente tem todo um compromisso que a gente participa sempre, que a gente t\u00e1 ali. Agora chegando o dia de Nossa Senhora Aparecida, a gente tem o dia certo para a gente fazer a nossa novena. Sempre a Guarda de S\u00e3o Benedito fica sempre no dia 5 de outubro, que \u00e9 o dia de S\u00e3o Benedito. E a Guarda de S\u00e3o Jos\u00e9 fica no dia de Nossa Senhora do Ros\u00e1rio, que \u00e9 o dia 7. Ent\u00e3o a gente tem essa din\u00e2mica. \u00c9 o caf\u00e9, que fica por conta da gente. Ent\u00e3o a gente tem sempre\u2026 Sempre a comunidade, quando tem qualquer movimento que d\u00e1 pra encaixar o congado, t\u00e1 sempre chamando. Os padres que vieram ainda, eles ainda n\u00e3o t\u00eam o conhecimento ainda da guarda. No entanto, a gente teve uma dificuldade com um dos padres na festa, mas que n\u00e3o vai acabar com o nosso brilho por conta disso. Mas o p\u00e1roco, que \u00e9 o Paulino, ele tem um saber de querer aprender, de querer lidar. Ele achou muito, quando ele chegou aqui no final da festa, que eu vi um pouco das pessoas que ainda estavam aqui, ele assustou: \u201cgente, isso tudo?\u201d &#8220;Isso porque voc\u00ea n\u00e3o viu mais cedo\u201d. Ent\u00e3o, assim, eu vejo que ele est\u00e1 querendo que a gente se abrange mais nas outras. A gente j\u00e1 participou da Dom Bosco, que tamb\u00e9m pertence \u00e0 Par\u00f3quia Francisco de Sale, aonde tem tamb\u00e9m o Mo\u00e7ambique, que eu at\u00e9 estava esquecendo. Mo\u00e7ambique ainda \u00e9 mais velha do que a Guarda dos Ros\u00e1rios, que \u00e9 a nossa guarda ainda. Eles foram os primeiros. E l\u00e1 na comunidade do Dom Bosco, eles fazem o que a gente faz aqui. O almo\u00e7o, tudo l\u00e1, a prociss\u00e3o, tudo pela igreja. Ent\u00e3o a gente v\u00ea que dentro da par\u00f3quia, S\u00e3o Francisco de Sales, h\u00e1 tr\u00eas congados, dois Congos e um Mo\u00e7ambique. Ent\u00e3o, a gente v\u00ea que a gente tem, se a gente for olhar, a gente est\u00e1 quase no mesmo n\u00edvel. S\u00e3o sete comunidades e tr\u00eas Congados. Ent\u00e3o, a gente est\u00e1 dentro de um patamar legal. Acho que s\u00f3 precisa mesmo de mais reuni\u00f5es, de estar conversando. Eu acho que isso a gente pecou um pouco, de n\u00e3o ter feito essa reuni\u00e3o antes, de estar conversando como que a gente \u00e9. A gente empolgou tanto da nova par\u00f3quia, da gente entrosar enquanto paroquianos, de participar dentro, igual a Jessica, al\u00e9m de participar do Congado, ela \u00e9 catequista, ela mexe no grupo de jovens. Tem eu que tamb\u00e9m sou assim, minha m\u00e3e que \u00e9 miceira, mas tudo que precisa dentro da comunidade Nossa Senhora Aparecida ela est\u00e1 l\u00e1. Ent\u00e3o a gente tem esse movimento. A maioria do nosso pessoal que \u00e9 daqui, n\u00e9? Porque tem o pessoal de Ita\u00fana, que \u00e9 da nossa guarda, mas mora em Ita\u00fana, ent\u00e3o tem movimento l\u00e1. Mas os que s\u00e3o daqui, eu botei tr\u00eas integrantes que v\u00e3o para outra comunidade, que \u00e9 de Santa Luzia, que pertence a Francisco Sales tamb\u00e9m e moram l\u00e1 perto. Ent\u00e3o n\u00f3s estamos ali, no meio desse grupo. Ent\u00e3o no meio dessa situa\u00e7\u00e3o mesmo. Ent\u00e3o acho que, para os padres ficarem mais engajado com a gente, e a gente mais engajado com eles, a gente realmente vai ter que sentar, vai ter que conversar, chamar pra uma reuni\u00e3o mesmo, t\u00e1 falando como que \u00e9, como deixou de ser. Pra eles tamb\u00e9m, nem eles ficarem perdidos, nem n\u00f3s ficarmos chateados quando n\u00e3o acontece do jeito que a gente acharia que deveria acontecer.<\/span><\/p><p><b>L:<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> E essa outra guarda que voc\u00ea falou \u00e9 da Paula, do seu Jeremias?\u00a0<\/span><\/p><p><b>C:<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> Isso, do falecido Jeremias. Ainda \u00e9 dif\u00edcil falar \u201cfalecido Jeremias\u201d, ainda \u00e9 dif\u00edcil. Mas agora o que realmente assumiu foi Paula e a Silvia, que vieram na festa foi muito emocionante da gente, n\u00e9? T\u00e1 ali. E foi a primeira festa sem \u201cJer\u00ea\u201d. Era assim que a gente tratava ele, \u201cJer\u00ea\u201d. E eles s\u00e3o mais velhos. E eles \u00e9 que puxaram um pouco pra c\u00e1, n\u00e9? Mas eles&#8230; Voc\u00ea v\u00ea que era t\u00e3o dif\u00edcil que tinha Par\u00f3quia Cristo Luz\/Rei dos Povos aqui na \u00e9poca e eles iam pra missa na S\u00e3o Vicente de Paula, na Amazonas, olha o tanto que tinha que andar e o tanto que tinha que voltar, porque n\u00e3o tinha entrosamento aqui na par\u00f3quia. A\u00ed depois, quando a gente come\u00e7ou, o Seu Z\u00e9 come\u00e7ou, a\u00ed come\u00e7amos a conversar, a\u00ed sa\u00edram de l\u00e1 da S\u00e3o Vicente e vieram pra Dom Bosco, que \u00e9 do lado praticamente do reino deles. Que eles t\u00eam o reino deles, n\u00e9? Ent\u00e3o \u00e9 do lado praticamente.\u00a0<\/span><\/p><p><b>L:<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> O Dom Bosco \u00e9 perto do Col\u00e9gio Salesiano, n\u00e3o?\u00a0<\/span><\/p><p><b>C:<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> Ele&#8230; Mais ou menos, \u00e9 perto da Acadepol. Do lado da Acadepol, at\u00e9 embaixo, eles est\u00e3o um pouco acima. \u00c9 uma igreja que n\u00f3s chamamos de Dom Bosco. E ali a Guarda de Jeremias fica pouco acima da igreja. Ent\u00e3o t\u00e1 mais pr\u00f3ximo a eles l\u00e1. Ent\u00e3o a Nossa Senhora Aparecida aqui tem duas, que \u00e9 a do Seu Z\u00e9 e a nossa. E a comunidade Dom Bosco tem uma, que \u00e9 do Mo\u00e7ambique.\u00a0<\/span><\/p><p><b>L: <\/b><span style=\"font-weight: 400;\">Ah, entendi. E a\u00ed, Carmelita, eu tenho, j\u00e1 encaminhando talvez para uns dois ou tr\u00eas assuntos finais, como voc\u00ea interpreta essa quest\u00e3o desse processo de apagamento do Congado dentro da comunidade, da Cabana, se \u00e9 um processo que est\u00e1 mesmo em apagamento, e como que voc\u00eas fazem para resistir a isso assim, no sentido das pessoas enxergarem a import\u00e2ncia do Congado na Cabana? E se voc\u00ea avalia dessa forma que eu estou te perguntando mesmo.\u00a0<\/span><\/p><p><b>C:<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> \u00c9 igual te falei, a Cabana tem dois sentidos, n\u00e9? Do lado de baixo da Cabana, eu vejo que a apre\u00e7o da Cabana l\u00e1 \u00e9 a capoeira. Tem, se me parece, de tr\u00eas a quatro mestres de capoeira. Tem o grupo do Buleia, que eu mais conhe\u00e7o, \u00e9 o grupo do Buleia, que fica concentrado mais no lado de baixo. E n\u00f3s l\u00e1 de cima com o Congado. Ent\u00e3o, do Jo\u00e3o Pires para cima, o pessoal sabe o que \u00e9 que \u00e9 Congado. Sabe que vai ter a festa do m\u00eas de maio e a festa do m\u00eas de julho, que \u00e9 a de Seu Z\u00e9. E l\u00e1 do lado de cima, que j\u00e1 pertence mais \u00e0 Gameleira, j\u00e1 tem Mo\u00e7ambique, todo mundo sabe que \u00e9 em setembro. Ent\u00e3o, assim, o nosso miolo, que eu costumo dizer, o nosso miolo aqui, j\u00e1 est\u00e1 mais conscientizado do que tem a festa. Tem aqueles que n\u00e3o s\u00e3o bem simpatizantes no dia, eu percebo at\u00e9 que saem cedo, sabe? Mas a gente j\u00e1 se acostumou, n\u00e9? Nesses 30 anos a gente acaba vendo quem gosta e quem n\u00e3o gosta. Mas tamb\u00e9m a gente fica&#8230; Acho gratificante que temos umas pessoas da igreja irm\u00e3. Eu falo que o pessoal evang\u00e9lico eu chamo de igreja irm\u00e3. Que s\u00e1bado \u00e9 o dia da festa e&#8230; Fica tranquilo, sem a gente ter problema nenhum. A gente n\u00e3o tem problema. Nesses 30 anos, a pol\u00edcia foi acionada s\u00f3 uma vez por um caso isolado. Ent\u00e3o voc\u00ea v\u00ea que a gente v\u00ea que as pessoas, nesse dia, elas v\u00eam para a rua, elas v\u00eam ver&#8230; Esse ano eu percebi que havia pessoas da rua almo\u00e7ando, que eles tinham um pouco de receio de almo\u00e7ar, mas vieram almo\u00e7ar. Ent\u00e3o a gente v\u00ea que, nesses tr\u00eas anos parados, perguntam \u201cu\u00e9, cad\u00ea o congado?\u201d \u201cO congado n\u00e3o vai ter mais n\u00e3o.\u201d \u201cAi, qu\u00ea que deu com o congado?\u201d A\u00ed quando eu falei, \u201cn\u00e3o, esse ano vai ter\u201d. \u201cNossa, n\u00e3o, tem que fazer comida cedo porque eu quero ficar na rua, eu quero ver, eu quero\u2026\u201d \u201cAh, vai vir guarda de fulano?\u201d \u201cAh, vai vir guarda de ciclano?\u201d Ent\u00e3o a gente percebe que as pessoas est\u00e3o atentas. Mas \u00e9 igual eu te falo, \u00e9 da Jo\u00e3o Pires para cima. O n\u00edvel cultural aqui \u00e9 divis\u00edvel. De cima tem mais a ver com o congado, tem mais a ver com movimento negro, missa afro, que j\u00e1 foram feitas algumas aqui e do ali de baixo \u00e9 mais a capoeira, se voc\u00ea procurar l\u00e1, \u201ceu quero uma capoeira\u201d, o pessoal vai te informar os mestres de capoeira do Cabana. Ent\u00e3o eu acho o Cabana muito rico, eu fico triste que muitas das vezes o pessoal s\u00f3 enxerga a Cabana como um movimento de droga, e n\u00e3o \u00e9. Aqui tem v\u00e1rios movimentos, movimentos religiosos, movimentos culturais, tem v\u00e1rios. \u00c0s vezes n\u00e3o tem lugar para voc\u00ea estar expondo essa situa\u00e7\u00e3o. \u00c0s vezes n\u00e3o tem espa\u00e7o para voc\u00ea estar divulgando melhor esses acontecimentos que tem no Cabana, igual l\u00e1 na Serra. Na Serra tem uma popula\u00e7\u00e3o\u2026 o pessoal coloca&#8230; tem muita&#8230; pessoas que s\u00e3o de fora, n\u00e9? Tem at\u00e9 verba de fora que vem para a Serra. E isso poderia acontecer com o Cabana. Para ter um espa\u00e7o pessoal&#8230; para ter uma reuni\u00e3o e mostrar o que \u00e9 que a Cabana tem. Eu fico feliz que o projeto Sofia veio para o lado da Cabana, porque o Braulio tamb\u00e9m p\u00f4de ver v\u00e1rios movimentos que tem aqui no Cabana. Mas infelizmente, \u00e0s vezes, \u00e9 falta de espa\u00e7o, \u00e9&#8230; de incentivo mesmo, sei l\u00e1, n\u00e3o sei se \u00e9 a palavra certa.\u00a0<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span><\/p><p><b>L:<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> A m\u00eddia cobre mais os casos de viol\u00eancia do que a cultura.\u00a0<\/span><\/p><p><b>C:<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> Do que a cultura. Olha proc\u00ea ver, aqui tem tr\u00eas congados e praticamente quatro grupos de capoeira. O que fala sobre esses movimentos? Nada, quase nada. Se n\u00e3o s\u00e3o voc\u00eas estudantes, quando vem, faz algum movimento referente, \u00e9 que \u00e9 falado. Ent\u00e3o, se n\u00e3o tem esse movimento, n\u00e3o tem fala sobre o assunto.\u00a0<\/span><\/p><p><b>L:<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> A proposta do SoFiA \u00e9 inclusive essa mesma. Fazer essa discuss\u00e3o acontecer e se poss\u00edvel, divulgar. A gente est\u00e1 aqui numa primeira etapa ainda. A gente ainda continua nesse sentido de ampliar a coisa. E a\u00ed, Carmelita, um outro assunto que a gente j\u00e1 tratou, mas eu queria te puxar um pouquinho de novo. \u00c9 sobre essa rela\u00e7\u00e3o que voc\u00eas t\u00eam, a\u00ed pensando assim, dentro da guarda, as pessoas da guarda mesmo, n\u00e9? Eu acho que voc\u00ea j\u00e1 falou um pouquinho do papel da Dona Odete, esse respeito que voc\u00eas t\u00eam por ela, n\u00e9? \u00c9&#8230; e a\u00ed tem at\u00e9 essa quest\u00e3o, n\u00e9, das fun\u00e7\u00f5es, mesmo ela sendo capit\u00e3-mor, ela \u00e9 um pouco tratada como a rainha, e voc\u00ea t\u00e1 no papel de rainha, mas tamb\u00e9m exerce isso e tal, e como que \u00e9 a, perguntando no geral das outras fun\u00e7\u00f5es, das outras pessoas, como que \u00e9 a guarda? Como s\u00e3o essas rela\u00e7\u00f5es entre voc\u00eas?\u00a0<\/span><\/p><p><b>C:<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> Bom, na nossa guarda tem os caixeiros, n\u00e9? Que agora os nossos caixeiros est\u00e3o maravilhados, caixa nova, n\u00e9? Foi uma coisa extraordin\u00e1ria. Tem os dan\u00e7antes, tem as meninas que est\u00e3o firmes a\u00ed. Tem os guarda-coroa, n\u00e9? Que hoje n\u00f3s estamos com duas, a Dona Eva e a Dona Aparecidinha. Tem eu como Rainha e o meu pequeno como Pr\u00edncipe, n\u00e9? Pr\u00edncipe de S\u00e3o Jorge, n\u00e9? Que eu tenho orgulho em falar. Assim, a fun\u00e7\u00e3o \u00e9 essa mesmo, s\u00e3o os dan\u00e7antes, dan\u00e7ando e, de vez em quando,\u00a0 cantando. E os caixeiros tamb\u00e9m, da mesma forma. Eles t\u00eam esse&#8230; N\u00f3s temos essa cumplicidade de estarmos juntos nas nossas tarefas, igual esse ano, a gente ainda vai ter reuni\u00e3o dia 18. E eu vou ter o prazer muito grande de virar pra eles e falar, esse ano a gente conseguiu fazer a nossa festa por m\u00e9rito nosso. A gente foi capaz de fazer, l\u00f3gico, com a ajuda de algumas pessoas que nos ajudaram, sim. Mas ao mesmo tempo a gente vai ter na cabe\u00e7a o que a gente conseguiu, que a gente fez o que o Ros\u00e1rio nos permite fazer. E assim, juntos. A gente organizar juntos, fazer juntos aquilo. Que \u00e9 sempre o nosso objetivo, sempre estar junto. E a gente virou uma fam\u00edlia. \u00c0s vezes n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 referente ao Congado, sabe? \u00c0s vezes a gente t\u00e1&#8230; Re\u00fane pra fazer anivers\u00e1rio da minha m\u00e3e, re\u00fane pra fazer alguma coisa, e a gente t\u00e1 sempre junto. O Congado e as \u201cDona Maria da Igreja\u201d, a gente costuma dizer assim, sempre est\u00e3o juntos em todos os movimentos que tem aqui dentro do reino. Ent\u00e3o a gente virou realmente uma fam\u00edlia. Se acontece alguma coisa particular, a gente est\u00e1 junto. Tem uma pessoa que nos ajudava de fora, na cozinha, nas festas, que \u00e9 a J\u00e2nia. Infelizmente, teve que amputar uma das pernas. Ent\u00e3o hoje ela n\u00e3o pode fazer a fun\u00e7\u00e3o que ela fazia. E no dia da nossa festa ela estava se preparando para fazer a cirurgia de trocar uma v\u00e1lvula do cora\u00e7\u00e3o. Ent\u00e3o n\u00f3s est\u00e1vamos aqui em ora\u00e7\u00e3o por ela, porque ela \u00e9 madrinha do meu filho, \u00e9 madrinha do outro filho da minha prima, ent\u00e3o assim, fam\u00edlia. Ent\u00e3o aqui n\u00f3s temos esse h\u00e1bito, sabe? N\u00f3s somos, se est\u00e1 acontecendo com um, est\u00e1 acontecendo com o outro. N\u00f3s n\u00e3o somos assim, s\u00f3 tem a guarda aqui, nos reunimos o dia da guarda e pronto, acabou. \u00c9&#8230; n\u00e3o. \u00c9 todo momento. N\u00f3s estamos juntos, em toda situa\u00e7\u00e3o. Eu acho que \u00e9 isso que fica&#8230; que a gente fica mais unido ainda.\u00a0<\/span><\/p><p><b>L:<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> \u00c9, legal. E a\u00ed, Carmelita, tem algum, at\u00e9 j\u00e1 encaminhando assim, para o final mesmo, tem alguma coisa que eu n\u00e3o perguntei que voc\u00ea queria falar? Tem algum caso, alguma hist\u00f3ria tamb\u00e9m nesses anos todos que voc\u00ea gostaria de contar nesse momento final assim?\u00a0<\/span><\/p><p><b>C:<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> Bom, a gente falou. Falou muita coisa. E assim, eu \u00e9&#8230; Eu falei, eu sou el\u00e9trica demais. Eu sou muito el\u00e9trica, porque ao mesmo tempo que eu estou no Congado, eu estou na igreja e eu estou na sa\u00fade tamb\u00e9m. Eu estou na sa\u00fade tamb\u00e9m. Ent\u00e3o, assim, eu n\u00e3o consigo ficar quieta. Isso que, \u00e0s vezes, minha m\u00e3e me chama a aten\u00e7\u00e3o e tudo, porque eu, por esse motivo, por eu n\u00e3o, n\u00e3o consigo. Ent\u00e3o, depois da Covid, de eu quase morrer, depois quebrei minha perna, e eu tive que ficar parada demais daquilo, a miseric\u00f3rdia do Senhor. Foi muito dif\u00edcil para mim. Ent\u00e3o, \u00e9 outra hist\u00f3ria que a gente fala do poder da ora\u00e7\u00e3o. E a minha hist\u00f3ria, igual o padre D\u00e1rio, que foi embora, ele falou que eu fui agraciada, que a partir daquele momento ele n\u00e3o ia me chamar mais de Carmelita, \u00e9 a Agraciada de Jesus. Pelo fato da situa\u00e7\u00e3o que eu fiquei, quatro dias falando que eu estava s\u00f3 esperando o \u00f3bito e, de repente, eu sa\u00ed daquilo. Depois, eu escutei que eu peguei o celular e tudo e vi, porque a J\u00e9ssica fez um grupo s\u00f3 para dar not\u00edcia e a\u00ed eu vi os relatos. Eu fui, meu Deus, eu fiquei assim. Ent\u00e3o a\u00ed eu vi como que o poder da ora\u00e7\u00e3o \u00e9 grande, porque ali naquele momento estavam pessoas cat\u00f3licas, pessoas da igreja protestante, alguns amigos meus que s\u00e3o da \u00e1rea dos terreiros, amigos de reuni\u00e3o de sa\u00fade, e assim, um n\u00edvel de muita gente, eu nem esperava que eu tinha tanta amizade assim. E ali, aquilo pra mim, eu vou, esse eu vou guardar o resto da minha vida. \u00c9 o poder da f\u00e9, \u00e9 o poder da ora\u00e7\u00e3o e o poder da amizade. Porque \u00e0s vezes as pessoas falam, \u201cah, a gente n\u00e3o tem amigos\u201d, mas n\u00e3o, temos sim. A gente tem sim. Eu costumo dizer para as pessoas que a gente n\u00e3o pode dizer que o mundo vai acabar. Porque se voc\u00ea falar que o mundo vai acabar, voc\u00ea n\u00e3o confia na palavra de Deus. Que Deus n\u00e3o fala para voc\u00ea ter esperan\u00e7a. A esperan\u00e7a s\u00f3 acaba quando voc\u00ea morre. Ent\u00e3o como \u00e9 que voc\u00ea vai falar que o mundo vai acabar? Se voc\u00ea tem esperan\u00e7a de ele melhorar, como \u00e9 que voc\u00ea vai falar para uma crian\u00e7a, um neto, com um filho que acaba de nascer, nossa, o mundo vai ficar assim, assim e assado. Voc\u00ea n\u00e3o pode fazer isso. Voc\u00ea n\u00e3o pode destruir a esperan\u00e7a da pessoa nem antes dele come\u00e7ar. Ent\u00e3o acho que a gente tem que ser positivo. Tem outra coisa que eu falo, que o cora\u00e7\u00e3o n\u00e3o foi feito para guardar m\u00e1goa, nem rancor, nada disso, o cora\u00e7\u00e3o foi feito para amar, deixar ele viver. Porque se voc\u00ea ficar guardando o treino do cora\u00e7\u00e3o, voc\u00ea vai dar depress\u00e3o, vai dar isso, n\u00e3o funciona. Ent\u00e3o \u00e9 prefer\u00edvel voc\u00ea viver amando. Amizade tem sim, tem muita amizade. Voc\u00ea s\u00f3 tem que saber quem voc\u00ea tem que cultivar como amigo. E sempre ter f\u00e9. F\u00e9 em Deus e em Nossa Senhora e vamos embora. Porque as coisas, o caminho de Deus n\u00e3o \u00e9 f\u00e1cil. No caminho de Deus a gente sempre fala, gente, pedra precisa trupicar. Mas tem como voc\u00ea desviar das pedras de vez em quando. L\u00f3gico que voc\u00ea vai trupicar numa pedra de vez em quando. Mas quando voc\u00ea levantar ali, voc\u00ea vai virar e falar, nossa, levantei, vamos para a frente. Tem uma outra coisa que eu ainda falo, que isso \u00e9 do meu av\u00f4, guarda do meu av\u00f4. O av\u00f4 falava com a gente assim, \u201catr\u00e1s de uma tempestade, quando vem uma tempestade terr\u00edvel que vai levar casa, vai tudo embora com a \u00e1gua, mas depois acaba aquela chuvarada, voc\u00ea olha pro c\u00e9u e tem um arco-\u00edris maravilhoso, cheio de cores. Ent\u00e3o fa\u00e7a da sua vida esse arco-\u00edris. N\u00e3o se liga na tempestade, se liga no arco-\u00edris\u201d. E \u00e9 isso que eu fa\u00e7o. Sempre fa\u00e7o isso. Por mais que eu chore um dia, eu sempre tor\u00e7o. N\u00e3o, para, tem um arco-\u00edris ali. T\u00f4 indo. E \u00e9 isso.<\/span><\/p><p><b>L:<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> Ent\u00e3o, agradecer. Vou parar aqui.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/details>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5b18907 elementor-widget elementor-widget-n-accordion\" data-id=\"5b18907\" data-element_type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;default_state&quot;:&quot;all_collapsed&quot;,&quot;max_items_expended&quot;:&quot;one&quot;,&quot;n_accordion_animation_duration&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;ms&quot;,&quot;size&quot;:400,&quot;sizes&quot;:[]}}\" data-widget_type=\"nested-accordion.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"e-n-accordion\" aria-label=\"Accordion. Open links with Enter or Space, close with Escape, and navigate with Arrow Keys\">\n\t\t\t\t\t\t<details id=\"e-n-accordion-item-9550\" class=\"e-n-accordion-item\" >\n\t\t\t\t<summary class=\"e-n-accordion-item-title\" data-accordion-index=\"1\" tabindex=\"0\" aria-expanded=\"false\" aria-controls=\"e-n-accordion-item-9550\" >\n\t\t\t\t\t<span class='e-n-accordion-item-title-header'><div class=\"e-n-accordion-item-title-text\"> DIEGO <\/div><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t<span class='e-n-accordion-item-title-icon'>\n\t\t\t<span class='e-opened' ><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-minus\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M416 208H32c-17.67 0-32 14.33-32 32v32c0 17.67 14.33 32 32 32h384c17.67 0 32-14.33 32-32v-32c0-17.67-14.33-32-32-32z\"><\/path><\/svg><\/span>\n\t\t\t<span class='e-closed'><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-plus\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M416 208H272V64c0-17.67-14.33-32-32-32h-32c-17.67 0-32 14.33-32 32v144H32c-17.67 0-32 14.33-32 32v32c0 17.67 14.33 32 32 32h144v144c0 17.67 14.33 32 32 32h32c17.67 0 32-14.33 32-32V304h144c17.67 0 32-14.33 32-32v-32c0-17.67-14.33-32-32-32z\"><\/path><\/svg><\/span>\n\t\t<\/span>\n\n\t\t\t\t\t\t<\/summary>\n\t\t\t\t<div role=\"region\" aria-labelledby=\"e-n-accordion-item-9550\" class=\"elementor-element elementor-element-5bbb2ba e-con-full e-flex wpr-particle-no wpr-jarallax-no wpr-parallax-no wpr-sticky-section-no e-con e-child\" data-id=\"5bbb2ba\" data-element_type=\"container\">\n\t\t<div role=\"region\" aria-labelledby=\"e-n-accordion-item-9550\" class=\"elementor-element elementor-element-c683a36 e-con-full e-flex wpr-particle-no wpr-jarallax-no wpr-parallax-no wpr-sticky-section-no e-con e-child\" data-id=\"c683a36\" data-element_type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d9ae46d elementor-view-default elementor-widget elementor-widget-icon\" data-id=\"d9ae46d\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"icon.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-icon-wrapper\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-icon\">\n\t\t\t<svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-angle-double-down\" viewBox=\"0 0 320 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M143 256.3L7 120.3c-9.4-9.4-9.4-24.6 0-33.9l22.6-22.6c9.4-9.4 24.6-9.4 33.9 0l96.4 96.4 96.4-96.4c9.4-9.4 24.6-9.4 33.9 0L313 86.3c9.4 9.4 9.4 24.6 0 33.9l-136 136c-9.4 9.5-24.6 9.5-34 .1zm34 192l136-136c9.4-9.4 9.4-24.6 0-33.9l-22.6-22.6c-9.4-9.4-24.6-9.4-33.9 0L160 352.1l-96.4-96.4c-9.4-9.4-24.6-9.4-33.9 0L7 278.3c-9.4 9.4-9.4 24.6 0 33.9l136 136c9.4 9.5 24.6 9.5 34 .1z\"><\/path><\/svg>\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c746b9a elementor-widget elementor-widget-wp-widget-media_audio\" data-id=\"c746b9a\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"wp-widget-media_audio.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h5>Clique para escutar a conversa<\/h5><audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-236-2\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"http:\/\/localhost\/criasdocabana\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/Entrevista-Diego.mp3?_=2\" \/><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"http:\/\/localhost\/criasdocabana\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/Entrevista-Diego.mp3?_=2\" \/><a href=\"http:\/\/localhost\/criasdocabana\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/Entrevista-Diego.mp3\">http:\/\/localhost\/criasdocabana\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/Entrevista-Diego.mp3<\/a><\/audio>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-85e6b70 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"85e6b70\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span style=\"font-weight: 400;\">Adrielly: Como eu tinha falado, tem umas perguntinhas que s\u00e3o padr\u00e3o para todo mundo, mas se voc\u00ea lembrar de alguma hist\u00f3ria, alguma coisa e quiser falar, alguma coisa que n\u00e3o esteja na pergunta, fica \u00e0 vontade. A\u00ed, caso realmente tenha que assinar o termo de consentimento, eu posso te mandar e voc\u00ea imprime, assina e manda pra gente de volta, ou um dia que voc\u00ea estiver na casa de Dona Odete a gente leva l\u00e1 para voc\u00ea assinar, isso \u00e9 tranquilo.<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Diego: Ta ok. Como voc\u00ea quiser.<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Adrielly: Ta bom. Uma das primeiras coisas \u00e9 para voc\u00ea contar um pouquinho sobre voc\u00ea: Onde voc\u00ea nasceu, onde vive, o que voc\u00ea faz. Sua rela\u00e7\u00e3o com o Congado.\u00a0<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Diego: Meu nome \u00e9 Diego Campos, eu tenho 37 anos, e eu nasci aqui em Belo Horizonte l\u00e1 no bairro Nova Gameleira, sempre fui criado l\u00e1. E com o passar do tempo, n\u00f3s mudamos de l\u00e1, n\u00e9, com a minha fam\u00edlia e viemos pro bairro Minas, um pouquinho afastado l\u00e1 do Nova Gameleira do bairro Cabana, n\u00e9, mas, eu morei l\u00e1 por 17, 18 anos, n\u00e3o, muito, eu morei l\u00e1 por 16 anos, e a partir da\u00ed eu vim morar aqui no bairro Ourominas. A minha vida inteira eu estive relacionado a\u00ed com o Congado, n\u00e9, a gente tem a Guarda de Congado do Mo\u00e7ambique l\u00e1 do bairro Nova Gameleira. Vi que era do ladinho l\u00e1 de casa ent\u00e3o eu podia desde pequeno escutar o barulho das caixas tocando que eu saia correndo a ver o Congado, podia ser qualquer hoa, de madrugada que eles saiam para fazer a Alvorada, que eu tava l\u00e1, eu tava sempre no Congado. E, com o tempo, eu n\u00e3o lembro assim muito da inf\u00e2ncia, n\u00e9, Odete conta que ela me conheceu muito pequenininho, a\u00ed eu na verdade n\u00e3o lembro. Eu lembro s\u00f3 quando eu conheci eu j\u00e1 tava um pouquinho grandinho, nos 12, 13 anos por a\u00ed, e a\u00ed eu lembro que teve a festa do Congado l\u00e1 no Nova Gameleira e a Guarda da Odete que foi cantar pra abrir a Igreja, pra depois o Mo\u00e7ambique vir e cantar \u201cO lamento do negro\u201d pro padre poder abrir a igreja e pra gente entrar pra missa, n\u00e9. E nesse momento, foi um encantamento que eu vi pela Guarda da Odete, sabe? Aquele povo todo de branquinho, sabe, cantando muito afinado. Eu me apaixonei por aquilo. E desde a\u00ed eu comecei a buscar, eu n\u00e3o sabia onde tava a Guarda, eu sabia que era Cabana, mas eu n\u00e3o sabia onde era. Ent\u00e3o eu comecei a procurar na Cabana a\u00ed eu cheguei l\u00e1 ouvindo uma das meninas, que dan\u00e7ava na Guarda dela, a\u00ed eu peguei e perguntei: Olha, onde que mora Odete, que n\u00e3o sei o que. A\u00ed ela foi e falou assim: Ah, \u00e9 aqui do lado! Tal, eu tava em frente do port\u00e3o, n\u00e9, e quando eu perguntei isso a Odete estava saindo de casa, ela me viu. Sabe,\u00a0 foi muito engra\u00e7ado. A\u00ed desde a\u00ed eu n\u00e3o parei tamb\u00e9m, eu comecei a frequentar l\u00e1 a Guarda deles, eu sa\u00ed da Guarda do Jeremias, n\u00e9, na verdade eu j\u00e1 participava j\u00e1 tinha alguns anos, mas a\u00ed eu fui pra l\u00e1 e comecei a participar muito, como eu direi? Eu n\u00e3o era um participante que participava de todos os movimentos. Que era dia de festa, domingo, eu chegava l\u00e1 no s\u00e1bado a tarde perguntava se tinha sa\u00eddo. \u00c9 que n\u00e3o existia telefone, n\u00e9. (inaud\u00edvel) Eu chegava l\u00e1 no meio do s\u00e1bado, eu perguntava se a gente ia sair no domingo, se sim, eu perguntava que horas e a\u00ed j\u00e1 combinava tudo direitinho, chegava l\u00e1 no hor\u00e1rio e era isso. Eu tinha participa\u00e7\u00e3o aos domingos. At\u00e9 que um dia eu cheguei l\u00e1 num s\u00e1bado, foi at\u00e9 cedo, pra perguntar e teve uma situa\u00e7\u00e3o bastante triste, n\u00e9, que estava vivendo a fam\u00edlia da Dona Odete naquele momento. E eu acabei ficando ali, sabe, eu acabei ficando para confortar os cora\u00e7\u00f5es do pessoal que estava l\u00e1, de uma pessoa em espec\u00edfico, que eu n\u00e3o vou falar aqui o nome dela, n\u00e9, para n\u00e3o constranger. Mas, \u00e9, eu fiquei l\u00e1, sabe, a partir desse momento eu fui criando uma amizade tremenda ali, n\u00e9, ent\u00e3o \u00e0s vezes eu ia pra l\u00e1, falava com a minha m\u00e3e: M\u00e3e, t\u00f4 indo pra Odete.\u201dAh, j\u00e1 sei, \u2018c\u00ea vai ficar l\u00e1 a semana inteira!\u201d N\u00e9? (risos). E eu fui me empapando mais dessa cultura, por que assim, acredite ou n\u00e3o, eu por ser uma pessoa branca eu tamb\u00e9m fui criticado, n\u00e9, n\u00e3o existe um racismo inverso n\u00e9, vamos aclarar a\u00ed, mas eu tamb\u00e9m fui criticado por alguns congadeiros, n\u00e9, e a cr\u00edtica foi bastante engra\u00e7ada porque n\u00e3o foi uma cr\u00edtica doce n\u00e3o, foi \u201cNossa, como que essa pessoa branca, ela consegue bater caixa, ela consegue cantar, e ela consegue dan\u00e7ar ao mesmo tempo, n\u00e9?\u201d N\u00e3o tinha resposta pra isso, eu era o que eu era, eu gostava do que eu fazia, n\u00e9, eu gosto. O Congado pra mim \u00e9 a minha paix\u00e3o, sabe? \u00c9, \u00e0s vezes a gente, eu morei muitos anos fora, sabe? Eu morei no M\u00e9xico, eu fiquei no M\u00e9xico quase 17 anos e do que eu sentia mais falta era da minha fam\u00edlia e do Congado. Sabe, \u00e0s vezes eu me via assim na cozinha, cozinhando e cantando, sabe, aquelas m\u00fasicas bonitas do Congado. Ou sentado na mesa, batendo caixa na mesa mesmo e cantando, sabe? Foi o momento que eu mais senti saudade, n\u00e3o foi dif\u00edcil no pa\u00eds, mas eu senti muita saudade dessa parte, n\u00e9, que \u00e9 a cultura brasileira.<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Adrielly: E essa hist\u00f3ria que voc\u00ea contou de quando voc\u00ea come\u00e7ou a participar l\u00e1 da Guarda, voc\u00ea tinha quantos anos? Voc\u00ea lembra? De quando voc\u00ea falou assim: \u201cAh, quando voc\u00ea procurou o port\u00e3o e era do lado\u201d e quando voc\u00ea realmente come\u00e7ou a participar mais como da fam\u00edlia e n\u00e3o s\u00f3 aos finais de semana.<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Diego: Ent\u00e3o, eu n\u00e3o lembro quantos anos que eu tinha mas eu era novo. Mas, lembrar lembrar, n\u00e3o. Quem \u00e9 boa de lembrar idade \u00e9 Carmelita. Ela lembra de tudo (risos), sabe, mas eu realmente n\u00e3o sei, mas eu lembro que eu era pequeno. Deixa eu ver, se eu estudava, eu deveria estar na terceira, quarta s\u00e9rie por a\u00ed.<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Adrielly: Uau! Nove anos.<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Diego: Uns nove, dez, por a\u00ed.<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Adrielly: E desde que voc\u00ea entrou, e at\u00e9 atualmente assim, voc\u00ea entrou como caixeiro ou numa outra posi\u00e7\u00e3o? Como foi assim essa quest\u00e3o de fun\u00e7\u00e3o dentro da Guarda?<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Diego: Sim, bom, eu entrei como dan\u00e7ante, n\u00e9. No dia que eu\u2026 foi numa festa da Odete que eu virei caixeiro. Eu nunca tinha pegado numa caixa na minha vida. Ent\u00e3o, n\u00f3s sa\u00edmos para buscar o rei e a rainha na festa (inaud\u00edvel) cedo. S\u00f3 que na fun\u00e7\u00e3o, n\u00e9, e tudo aquilo que congela ali, preparar comida, preparar o caf\u00e9 da manh\u00e3, n\u00e9, faltou gente na Guarda pra buscar o rei e a rainha. Ent\u00e3o eles me colocaram como caixeiro e eu lembro que foi at\u00e9 o Leo, que \u00e9 caixeiro tamb\u00e9m, falou assim comigo: \u201cN\u00e3o, pode pegar. N\u00e3o precisa ter medo \u00e9 s\u00f3 voc\u00ea acompanhar a gente\u201d. E da\u00ed nunca mais eu soltei, foi muito assim de pega e vai, n\u00e9, \u00e9 como\u2026 aconteceu a mesma coisa quando eu fui aprender a andar de bicicleta: eu vi as meninas brigando porque uma queria e a outra n\u00e3o, eu peguei a bicicleta e fui, s\u00f3 fui, sabe? Eu n\u00e3o precisei de algu\u00e9m falar \u201ctem que fazer isso e isso\u201d. N\u00e3o, foi a mesma coisa com a caixa e desde a\u00ed eu percebi que eu estava predestinado \u00e0quilo: a ser caixeiro, sabe, a ser dan\u00e7ante. Eu at\u00e9 recebi uma proposta a\u00ed na \u00e9poca (inaud\u00edvel) pr\u00edncipe. Mas eu n\u00e3o quis. Eu falei que sim, mas eu fiquei enrolando, enrolando, enrolando, naquela \u00e9poca eu era muito menino n\u00e3o sabia falar \u201cn\u00e3o\u201d, hoje eu sei. Eu fiquei enrolando, enrolando, enrolando, at\u00e9 que a Carmelita falou assim: \u201cN\u00e3o, ele n\u00e3o \u00e9 pra ser pr\u00edncipe, ele \u00e9 pra ser dan\u00e7ante mesmo\u201d. E esse \u00e9 o meu papel dentro da Guarda, \u00e9 disso que eu gosto. Quando a caixa bate o corpo arrepia, a mente vai longe na ancestralidade, sabe, a\u00ed a gente come\u00e7a a pensar, n\u00e9, eu, como pesso branca n\u00e9, em toda aquela d\u00edvida que eu tenho com esses negros, com esses pretos do Ros\u00e1rio, n\u00e9, ent\u00e3o assim, o m\u00ednimo que eu posso fazer \u00e9 participar de todos esses movimentos.<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Adrielly: Ah, que legal! O convite que voc\u00ea falou pra ser pr\u00edncipe, deu uma cortada, foi de outra Guarda ou foi l\u00e1 dentro mesmo? Porque eu n\u00e3o sei se voc\u00ea falou mas cortou aqui.<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Diego: Ok. N\u00e3o, foi l\u00e1 dentro mesmo, t\u00e1? Eu fui convidado, foi at\u00e9 a Carmelita e a Dona Odete mesmo que me chamaram para ser pr\u00edncipe na festa, na seguinte festa. E eu falei que sim mas eu n\u00e3o tava muito feliz n\u00e3o, eu queria era dan\u00e7ar, o meu neg\u00f3cio era dan\u00e7ar.<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Adrielly: E Diego, voc\u00ea j\u00e1 teve contato assim, de visitar, de ir em outras Guardas. O que voc\u00ea acha que a Guarda da Dona Odete tem assim de diferente das outras que voc\u00ea n\u00e3o sairia dela, por exemplo, pra aceitar tocar, fazer parte de outra, sabe? O que voc\u00ea acha que te prende de especial na Guarda?<\/span><span style=\"font-weight: 400;\"><br \/><\/span><span style=\"font-weight: 400;\"><br \/><\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Diego: Ok, ent\u00e3o. J\u00e1 recebi bastantes convites, at\u00e9 mesmo de abrir novas Guardas. E \u00e9 uma ideia at\u00e9 legal, pensar at\u00e9 a\u00ed no futuro, n\u00e3o sei. Mas a Guarda da Dona Odete ela tem\u2026 \u00c9 que Dona Odete \u00e9 uma m\u00e3e, eu acho que todos nos sentimos abra\u00e7ados, sabe, todos nos sentimos acolhidos, ela n\u00e3o tem discrimina\u00e7\u00e3o com ningu\u00e9m, todo mundo que chega l\u00e1 come, bebe, ela abra\u00e7a, ela beija, ela sorri, ela se diverte e \u00e9 isso, \u00e9 essa harmonia que n\u00e3o deixa a gente sair da Guarda dela, sabe? A gente se sente bem, nos sentimos bem, nos sentimos nos bra\u00e7os da m\u00e3e, sabe? Por um lado tem a Dona Odete, por um lado tem Nossa Senhora que acolhe tamb\u00e9m a gente assim. Ent\u00e3o, \u00e9 um ambiente assim super agrad\u00e1vel, claro, tem algumas vezes que tem que dar um pux\u00e3ozinho de orelha ela vai l\u00e1 e d\u00e1 tamb\u00e9m, mas acaba que a gente nos transformamos em uma fam\u00edlia e uma fam\u00edlia n\u00e3o se que separar nunca, n\u00e9, alguns podem seguir a\u00ed outros caminhos, se afastar um pouco mas acaba voltando, n\u00e9?<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Adrielly: E como voc\u00ea avalia a sua rela\u00e7\u00e3o com a Dona Odete, com as outras pessoas da Guarda, como voc\u00ea avalia essa rela\u00e7\u00e3o que foi constru\u00edda? Que \u00e9 desde quando voc\u00ea nasceu ent\u00e3o \u00e9 muita coisa, n\u00e9? (risos) A\u00ed se voc\u00ea puder contar tamb\u00e9m um pouquinho como foi quando voc\u00ea passou esses anos fora, sobre essa rela\u00e7\u00e3o que voc\u00ea tem com o pessoal, com o congado.<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Diego: Ta ok. Como eu te contei, n\u00e9, quando eu cheguei l\u00e1 uma pessoa familiar estava passando por um processo muito forte, sabe? A\u00ed eu acabei acolhendo \u00e0 duas crian\u00e7as. Das crian\u00e7as que hoje pra mim elas me chamam at\u00e9 de pai \u00e0s vezes, n\u00e9, ent\u00e3o eu acolhi elas como realmente pai, eu tava muito novo assim, n\u00e9, mas eu acolhi eles com esse papel de pai. Ent\u00e3o acabou que essa rela\u00e7\u00e3o teve um v\u00ednculo mais forte porque eles dois s\u00e3o meus amores pra sempre, sabe? E eu puxo a orelha mesmo, eu falo, mas a gente brinca tamb\u00e9m, a gente festeja, n\u00e9, e pra mim eles s\u00e3o o v\u00ednculo maior que eu tenho dentro da Guarda, sabe? Eu acho que todo mundo tem um momento assim de rebeldia n\u00e9, e esse momento chegou pra mim tamb\u00e9m, que eu j\u00e1 n\u00e3o quis mais, que eu j\u00e1 n\u00e3o queria ir mais, mas afinal de contas eu tinha duas pessoinhas l\u00e1 dentro que precisavam de mim, sabe, mesmo eu estando fora a comunica\u00e7\u00e3o nunca pausou,a\u00a0 comunica\u00e7\u00e3o sempre foi, como que eu posso dizer? \u00c9, intermitente? N\u00e3o, n\u00e3o sei se seria a palavra correta. Mas sempre houve essa comunica\u00e7\u00e3o, n\u00e9? E eu nunca esquecia do dia da festa, eu sempre ligava s\u00e1bado pra Dona Odete, eu ligava pra ela, conversava com os meninos, perguntava se estava tudo bem, se j\u00e1 estava, \u00e9\u2026 se a festa j\u00e1 tava tudo arrumado, quantas Guardas confirmaram que ia chegar no domingo, sabe? Sempre teve essa preocupa\u00e7\u00e3o tamb\u00e9m, n\u00e9. Depois veio as tecnologias a\u00ed e a gente conseguiu ficar mais conectado, n\u00e9, mesmo a dist\u00e2ncia eu conseguia ver fotos, eu conseguia ver v\u00eddeos, n\u00e9. Ent\u00e3o era confort\u00e1vel pra mim tamb\u00e9m poder ver que tudo estava indo bem e que os meus meninos estavam crescendo a\u00ed junto com a Guarda, que n\u00e3o abandonaram tamb\u00e9m a\u00ed essa miss\u00e3o que a Dona Odete tem at\u00e9 hoje, que agora tam\u00e9m, n\u00e9, virou miss\u00e3o deles e de todos n\u00f3s tamb\u00e9m, n\u00e9, continuar a\u00ed nos caminhos do Ros\u00e1rio, n\u00e9. Com a Dona Odete, a rela\u00e7\u00e3o com ela eu n\u00e3o tenho nem o que falar. \u00c9 uma rela\u00e7\u00e3o assim, de m\u00e3e, ela \u00e9 a minha segunda m\u00e3e mesmo, n\u00e9, ela me acolheu bastante e me acolhe at\u00e9 hoje. \u00c0s vezes eu chego l\u00e1 e chamo ela, \u00e0s vezes eu to passando l\u00e1 com algum trabalho que eu tenho que fazer., ent\u00e3o justo na hora do almo\u00e7o, sempre \u00e9 na hora do almo\u00e7o, gra\u00e7as a Deus! (risos) Que a\u00ed eu passa l\u00e1, j\u00e1 toco e j\u00e1 sei que ela j\u00e1 fez o almo\u00e7o e ela me acolhe, ela me chama pra dentro \u201cVem meu filho, almo\u00e7ar!\u201d. Ela prepara, sabe, eu descanso um pouquinho pra continuar o trabalho, n\u00e9. Ent\u00e3o, \u00e9 bastante gratificante a\u00ed a nossa amizade. E eu tenho amizade, n\u00e9, com a Carmelita, n\u00f3s somos amigos, n\u00f3s somos t\u00e3o amigos que n\u00f3s sentimos aquilo que o outro est\u00e1 passando, mesmo a dist\u00e2ncia, sabe? Eu sempre, \u00e0s vezes eu ficava uns vinte at\u00e9 um m\u00eas sem ligar pra eles, mas quando acontecia alguma coisa com ela eu ligava. E ela me contava: \u201cNossa, voc\u00ea me ligou no pior momento\u2026\u201d. A\u00ed me contava tudo que tava acontecendo, ent\u00e3o, essa rela\u00e7\u00e3o ainda continua. Eu estava fora, continuava. Agora eu estou aqui a gente quase n\u00e3o nos vemos, n\u00e9, fora nos dias do Congado por causa do trabalho, n\u00e9, e a correria do dia-a-dia. Mas a gente continua a\u00ed com essa comunica\u00e7\u00e3o, a gente continua um rezando pelo outro, n\u00e9, pedindo prote\u00e7\u00e3o, pedindo bons caminhos, trabalho, dinheiro, n\u00e9, que tudo a gente precisa. Mas \u00e9 essa rela\u00e7\u00e3o que a gente tem, \u00e9 uma amizade profundo, e eu acho posso dizer, n\u00e9, que \u00e9 um amor incondicional. E tem a J\u00e9ssica, n\u00e9? Por que que eu deixei a J\u00e9ssica por \u00faltimo? \u00c9\u2026 porque ela a\u00ed que t\u00e1 trabalhando com esse projeto, n\u00e9? \u00c9 um papel muito importante que ela est\u00e1 fazendo, n\u00e9, e ela se encaixou muito bem. Eu t\u00f4 falando um pouquinho de espanhol porque hoje eu falei muito espanhol (risos). E ela se encaixou a\u00ed muito bem dentro do projeto n\u00e9, dentro do Reinado, do Congado. Ela por ser uma pessoa branca, igual a eu, que sofremos a\u00ed cr\u00edticas, \u00e0s vezes um pouco duras, n\u00e9, por estar em meio de pretos, n\u00e9, que eu acho que n\u00e3o tem nada a ver, eu acho que somos irm\u00e3os e que somos, e que temos que lutar pelos ideais de uma cultura sem preconceitos. E todos, n\u00e3o s\u00f3 os pretos, eu acho que todos temos que nos reunir, n\u00e3o deveria existir essa separa\u00e7\u00e3o mais de branco e preto. S\u00e3o pessoas, s\u00e3o isso, pessoas, todos! Mas a J\u00e9ssica tamb\u00e9m \u00e9 uma amizade assim bastante profunda, a gente fala besteira, j\u00e1 \u00e9 mais assim de amizade mesmo, sabe? Eu xingo, falo, ela me xinga, fala, sabe, mas \u00e9 uma pessoa maravilhosa tamb\u00e9m que est\u00e1 a\u00ed um pouquinho doidinha mas se Deus quiser ela vai estar melhorando pra poder continuar o caminho dela tamb\u00e9m e continuar neste projeto maravilhoso. Quero parabenizar ela aqui, aproveitar para parabenizar ela e todos voc\u00eas a\u00ed que est\u00e3o participando do projeto.<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Adrielly: Ah! Obrigado! Uma outra coisa que eu queria saber \u00e9 como voc\u00ea enxerga assim as rela\u00e7\u00f5es das Guardas, da Dona Odete especificamente, com a comunidade do Cabana? Eu acho que o lugar que talvez uma coisa surge determina muito algumas coisas, sabe, eu queria saber como voc\u00ea enxerga assim essa quest\u00e3o da localiza\u00e7\u00e3o mesmo da Guarda. Como ela se insere na Cabana, como \u00e9 recebido pelas pessoas, o pessoal chega junto?<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Diego: Muito bem, vamos l\u00e1 (risos). A Guarda, n\u00e9, j\u00e1 tem a\u00ed bastantes anos e eu acho que ela veio, eu tenho esse pressentimento, que ela surgiu pra poder resgatar muitas crian\u00e7as, muitas pessoas do v\u00edcio e de fazer coisas ruins. O bairro Cabana teve uma \u00e9poca que ele era muito violento, hoje melhorou muito as coisas, mas, continuava tendo essa car\u00eancia de amor, de m\u00e3e. Ent\u00e3o a Guarda foi isso, sabe, essa rela\u00e7\u00e3o com o Cabana \u00e9 muito importante porque tem muita gente hoje adulta que trabalha, sabe, e que n\u00e3o foi parar numa pris\u00e3o por conta de alguma besteira que pudesse fazer. Quando tem a festa, n\u00e9, at\u00e9 mesmo os meninos da rua eles ajudam pros carros n\u00e3o passarem, eles ficam vigiando pra esses carros n\u00e3o atropelarem algu\u00e9m, n\u00e9, ent\u00e3o assim eu acho que a intera\u00e7\u00e3o com a comunidade \u00e9 bastante importante. \u00c9 igual, eu tenho uma percep\u00e7\u00e3o um pouco assim da Igreja Cat\u00f3lica, n\u00e9, que ela abandonou um pouco essas comunidades em um tempo, agora ela est\u00e1 voltando, n\u00e9, ela abandonou um pouco, ela foi um pouco mais pras comunidades mais de elite, n\u00e9, e acabou abandonando esse povo da periferia, mas, a maioria dos Congados eles est\u00e3o na periferia, ent\u00e3o ajuda bastante essa comunidade a ter visibilidade tamb\u00e9m. Aqui tem uma cultura, n\u00e9, aqui as pessoas podem pensar em uma cultura, n\u00e9, essas pessoas podem ter esse atino de \u201cOlha! Isso \u00e9 cultura brasileira, isso \u00e9 de Minas, isso \u00e9 do Brasil! Isso aqui, o Congado, \u00e9 cultura brasileira e est\u00e1 aqui no Cabana!\u201d. Ent\u00e3o eu acho que a Guarda cumpre um papel bastante importante na comunidade com todas essas pessoas, n\u00e9, agora a gente t\u00e1 vendo a\u00ed pessoas mais velhas tamb\u00e9m, n\u00e9, mas s\u00e3o pessoas que tamb\u00e9m est\u00e3o marginadas principalmente com os familiares, a pessoa j\u00e1 est\u00e1 mais velha, n\u00e9, os familiares j\u00e1 n\u00e3o querem estar mais l\u00e1 com elas ent\u00e3o elas acabam ficando sozinhas. E tendo a Guarda, n\u00e3o. Tendo a Guarda eles v\u00e3o pra l\u00e1, eles dan\u00e7am Congado, eles v\u00e3o a missa, n\u00e9, eles tem os dias que a gente faz as feijoadas as pessoas v\u00e3o l\u00e1 comprar feijoada e ficam l\u00e1 com a gente o dia inteiro sambando, dan\u00e7ando, cantando e se divertindo, tomando uma cervejinha que a gente gosta tamb\u00e9m, n\u00e9? ( risos). Ent\u00e3o eu acho que \u00e9 isso, sabe, esse \u00e9 o papel da Guarda dentro da comunidade do Cabana.\u00a0<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Adrielly: E a Guarda tem uma boa rela\u00e7\u00e3o assim com as outras Guardas? Porque voc\u00ea comentou, e eu sei tamb\u00e9m, que \u00e9 de costume convidar outras Guardas pra fazer parte da festa, como voc\u00ea enxerga a rela\u00e7\u00e3o da Guarda da Dona Odete com as outras?<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Diego: N\u00e3o, com certeza que sim,n\u00e9? Temos que ter essa boa rela\u00e7\u00e3o, n\u00e9, porque o que embeleza o Ros\u00e1rio, o que faz disso uma festa, s\u00e3o as Guardas que nos vem visitar, n\u00e9? Ent\u00e3o se n\u00e3o tiver essa boa rela\u00e7\u00e3o n\u00e3o em festa, n\u00e9, porque uma Guarda n\u00e3o faz festa sozinha, n\u00e9, a gente precisa dos nossos irm\u00e3os, a gente precisa das outras Guardas. Ent\u00e3o, a rela\u00e7\u00e3o em geral \u00e9 muito boa, \u00e9 at\u00e9 engra\u00e7ado porque a nossa festa est\u00e1 ainda dentro do patamar do patamar das festas que mais tem Guardas convidadas, n\u00e9? Convidadas e que v\u00e3o, n\u00e9, realmente. Porque convidar a gente convida at\u00e9 duzentas Guardas (risos). Mas que v\u00e3o pra prestigiar a gente, \u00e9\u2026 a gente est\u00e1 a\u00ed dentro desse ramo de Guardas que nos visitam, ent\u00e3o, a rela\u00e7\u00e3o \u00e9 bastante boa, n\u00e3o tem muito o que dizer, n\u00e9? A pr\u00f3pria festa diz, voc\u00ea v\u00ea a festa e ela diz por si s\u00f3 como que \u00e9 a rela\u00e7\u00e3o com as outras Guardas, n\u00e9? Porque se tivesse uma rela\u00e7\u00e3o conturbada a\u00ed a gente n\u00e3o teria visitante na verdade.<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Adrielly: Sim, tem raz\u00e3o. Em rela\u00e7\u00e3o a prefeitura, por exemplo, o poder p\u00fablico, como voc\u00ea enxerga essa rela\u00e7\u00e3o? Porque em muitas entrevistas tamb\u00e9m comentaram que \u00e0s vezes a Dona Odete \u00e9 convidada pra alguns eventos, eu n\u00e3o sei se voc\u00ea chegou a acompanhar, mas eu queria saber como voc\u00ea avalia a rela\u00e7\u00e3o da guarda com a prefeitura, \u00e9\u2026 se tem uma visibilidade, como voc\u00ea enxerga que a prefeitura maneja essa quest\u00e3o do congado e da guarda da Dona Odete?\u00a0<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Diego: Ok. Sim, a gente \u00e0s vezes somos bastante chamados para ir em eventos, ir em escolas, n\u00e9, pra conversar com o pessoal, faculdade e etc. Me entristece muito a rela\u00e7\u00e3o com o governo, sabe? Porque a maioria das Guardas, como eu disse, elas s\u00e3o de comunidades, a maioria das pessoas s\u00e3o assalariadas, n\u00e9, e elas est\u00e3o ali por gosto, porque querem estar ali, n\u00e9, mas tem muitas pessoas que n\u00e3o tem as condi\u00e7\u00f5es financeiras como para poder pagar um transporte, por exemplo, n\u00e9, porque a gente faz assim, a gente aluga o transporte e divide para todos os integrantes da Guarda pra gente ir, aqueles que n\u00e3o conseguem a gente acaba ajudando, sabe, um ao outro e vai indo assim, e assim \u00e9 como a gente tem que fazer. Mas, hoje a prefeitura\u2026 antigamente a prefeitura dava o \u00f4nibus pra gente poder deslocar aos domingos para essas festas, n\u00e9, hoje j\u00e1 n\u00e3o tem isso, sabe, hoje j\u00e1 n\u00e3o tem mais esse incentivo. Ent\u00e3o, acaba que a gente acaba n\u00e3o indo a certos lugares, a certas festas porque talvez t\u00e1 muito caro, ou porque talvez alguns integrantes n\u00e3o conseguiram dinheiro, sabe? Ent\u00e3o essa situa\u00e7\u00e3o me entristece. E n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 em BH, n\u00e9, n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 em Belo Horizonte. Estamos falando de Minas, n\u00e9, estamos falando do Brasil inteiro, o incentivo \u00e0 cultura se perdeu. Vamos ver com o novo Governo o que vai ter a\u00ed pra gente. Mas eu at\u00e9 esses dias comentei, que eu realmente eu vou correr atr\u00e1s, porque deve ter alguma coisa que eles possam fazer por n\u00f3s, que eles possam fazer para os Congadeiros pra n\u00e3o deixar morrer, n\u00e3o deixar essa festa do Ros\u00e1rio morrer, n\u00e3o deixar isso acabar. Porque hoje voc\u00ea v\u00ea as Guardas de Congado, por exemplo, a Guarda de Dona Odete tinha mais de, quase cem pessoas, hoje j\u00e1 n\u00e3o tem um tanto de pessoa, n\u00e9? Voc\u00ea v\u00ea outras Guardas que tinham at\u00e9 noventa, setenta pessoas, hoje tem Guarda at\u00e9 com cinco, seis pessoas. Mas \u00e9 esse incentivo, n\u00e9, porque eu sou assalariado, n\u00e9? Ent\u00e3o imagina eu sou assalariado, eu vou sair com o Congado domingo, eu tenho que pagar uma passagem e colaborar com vinte, trinta, quarenta, cinquenta reais dependendo do lugar, n\u00e9, pesa muito no bolso, n\u00e9, durante o m\u00eas pra poder pagar essa passagem pra poder sair. Ent\u00e3o, \u00e9 um chamado a\u00ed, um chamado de aten\u00e7\u00e3o, t\u00e1, at\u00e9 a prefeitura , as institui\u00e7\u00f5es api governamentais, que olhem um pouquinho pra essa cultura. Que olhem um pouquinho, sabe, hoje que vejo que se voc\u00ea for em alguma comunidade que n\u00e3o em Congado ningu\u00e9m conhece o Congado e isso n\u00e3o deveria de ser assim. Isso n\u00e3o deveria de ser assim, isso deveria de se mat\u00e9ria na escola, cultura, ensinar os povos ind\u00edgenas, ensinar os Congados, \u00e9\u2026 candombl\u00e9, umbanda, sabe? Porque isso \u00e9 brasileiro, isso \u00e9 brasileiro, pessoal! Isso \u00e9 a nossa raiz, n\u00f3s somos isso, n\u00f3s somos descendentes de escravos, todo! Todos somos misturados, uma mistura danada, brasileiro n\u00e3o tem ra\u00e7a. Por isso n\u00f3s somos o \u00fanico pa\u00eds da Latina Am\u00e9rica, um dos poucos, n\u00e9, que falamos outra l\u00edngua que ningu\u00e9m entende. Todos os outros \u00e9 espanhol ou ingl\u00eas, e tem um pa\u00eds a\u00ed que fala um pouquinho de franc\u00eas tamb\u00e9m, mas a maioria \u00e9 espanhol. N\u00f3s estamos deixando perder isso, sabe, esses dias eu fiquei chateado no dia da festa. N\u00f3s fomos pegar uma bandeira, pertinho, n\u00e3o era t\u00e3o longe, e saiu uma senhora pra xingar a gente, que ela n\u00e3o queria barulho, que j\u00e1 era seis horas, e nem era seis horas, e era seis horas que ela n\u00e3o queria barulho no ouvido dela, n\u00e3o sei o que. Eu tratei ela com muita educa\u00e7\u00e3o, eu falei assim: \u201cOlha, senhora, s\u00e3o seis horas ainda, a senhora pode entrar e chamar a pol\u00edcia, n\u00e9, que n\u00f3s vamos continuar aqui com o Congado\u201d. A\u00ed ela come\u00e7ou a xingar, a\u00ed tivemos que sair, sabe, mas isso que acontece \u00e9 educa\u00e7\u00e3o, porque essas pessoas, n\u00e3o importa de que religi\u00e3o voc\u00ea seja, se voc\u00ea tem educa\u00e7\u00e3o voc\u00ea respeita, qualquer pessoa, qualquer religi\u00e3o, voc\u00ea sabe respeitar, n\u00e9? Ent\u00e3o eu acho que o governo em si, o governo brasileiro, n\u00e9, j\u00e1 pulei do governo aqui de Minas pro brasileiro, est\u00e1 investindo pouco em educa\u00e7\u00e3o cultural, em cultura, ent\u00e3o, se est\u00e1 perdendo. N\u00f3s estamos perdendo cultura. N\u00f3s j\u00e1 perdemos muito com os portugueses a\u00ed que nos roubaram muitas coisas e agora n\u00f3s mesmos brasileiros estamos deixando a\u00ed tudo se perder, tudo ser esquecido, ser (inaud\u00edvel), n\u00e9, e isso me entristece muito.<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Adrielly: A gente at\u00e9 entrou um pouquinho no que eu ia perguntar que era mais ou menos isso. Voc\u00ea acha que ainda o Congado precisa ser mais respeitado e mantido dentro do Cabana, n\u00e9, se voc\u00ea acha que o Congado tem sido esquecido ou deixado de lado pela sociedade e o que voc\u00ea acha que precisa ser feito para que a comunidade congadeira possa resistir \u00e0 esse pagamento, n\u00e9?<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Diego: \u00c9, infelizmente (suspiro). Infelizmente vamos a muitos lugares que s\u00e3o muito respeitados. Eu nao sei se voc\u00ea viu uma mat\u00e9ria esses dias, eu acho que foi em Goi\u00e1s ou no Distrito Federal, eu n\u00e3o lembro muito bem mas foi por a\u00ed, que o Congado ia passar na rua e teve um apartamento que jogou ovos no Congado, sabe, eu vi essa mat\u00e9ria, eu fiquei abismado com a arrog\u00e2ncia das pessoas. \u00c9\u2026 eu acho que as pessoas est\u00e3o perdendo o sentido, esse sentido, ser, a gente que est\u00e1 passando ali embaixo, uma pessoa n\u00e3o \u00e9 um animal. Mesmo que fosse um animal tamb\u00e9m, n\u00e9, os animais sentem tamb\u00e9m, os animais tem sentimento. Mas n\u00e3o \u00e9 objeto, sabe, ent\u00e3o, por exemplo, a Guarda da Odete dentro do Cabana \u00e9 super respeitada, muito respeitada, mas tem lugares que a gente sai que a gente sente aquele peso de preconceito em cima da gente, sabe? Gra\u00e7as a Deus nunca aconteceu nada, de pessoas brigarem, falarem, n\u00e9, mas a gente sente aquele peso, aqueles olhares de \u201cQue que esse povo t\u00e3o fazendo aqui no meu bairro\u201d, n\u00e9? Ent\u00e3o eu acho que o governo tem falhado sim em mostrar um pouco mais pra sociedade. Eu estive agora em S\u00e3o Paulo em uma comunidade l\u00e1 pequena, sabe? E eu perguntei: \u201cVoc\u00eas conhecem o Congado?\u201d. S\u00e3o Paulo \u00e9 uma cidade, \u00e9 um estado que tem muitos Congados, n\u00e9? E eles falaram assim: \u201cN\u00e3o, eu n\u00e3o sei o que que \u00e9 isso, que que \u00e9 isso?\u201d. A\u00ed que eu fui mostar, eu fui conversar um pouco, sabe, com eles, eles ficaram assim muito atenciosos e aprendendo o que era aquilo e porque que a gente fazia aquilo na rua, e como que era, quais eram os dias que a gente saia pra rua. Ent\u00e3o por que n\u00e3o ter essa cultura de espalhar, n\u00e9, como se fosse um v\u00edrus a\u00ed a gente teve a pandemia a gente sabe como funciona, por que ao inv\u00e9s de espalhar v\u00edrus n\u00f3s n\u00e3o espalhamos cultura? Ao inv\u00e9s de espalhar \u00f3dio, n\u00e3o espalhamos cultura? Ao inv\u00e9s de espalhar desamor, n\u00e3o espalhamos cultura com amor, por que? Eu pergunto isso pros nossos governantes que n\u00e3o tem feito nada por n\u00f3s e n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 os congadeiros, eu falo em cultura em geral, sabe? Se est\u00e1 perdendo tudo, tudo se est\u00e1 perdendo. Antes a gente tinha as quadrilhas na rua, hoje n\u00e3o, hoje voc\u00ea v\u00ea s\u00f3 em alguns lugares assim muito espec\u00edficos. Cada rua fazia sua quadrilha. Antes no carnaval, at\u00e9 o carnaval tamb\u00e9m \u00e9 cultura, gente. No carnaval, os bairros, eles tinham seus bloquinhos assim pequeninos, da rua mesmo. Est\u00e1 acabando. Porque n\u00e3o tem incentivo. E eu n\u00e3o falo s\u00f3 incentivo monet\u00e1rio n\u00e3o, \u00e9 incentivo de espalhar a cultura pra que a gente possa sair com a cabe\u00e7a erguida. N\u00f3s j\u00e1 sa\u00edmos com a cabe\u00e7a erguida, com certeza. Mas que a gente possa dizer e falar assim: \u201cOlha, estamos entrando nesse bairro aqui que n\u00e3o conhecia o Congado e muita gente conhece, quer tirar foto e quer beijar a bandeira. Olha que maravilha!\u201d.\u00a0<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Adrielly: \u00c9, tem raz\u00e3o. Uma outra coisa que eu queria saber \u00e9 se voc\u00ea sabe se a Guarda tem registros, se voc\u00ea sabe um pouquinho em rela\u00e7\u00e3o a hist\u00f3ria da Guarda?<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Diego: Se a Guarda tem hist\u00f3ria\u2026? Antes de eu ir embora, a gente ficou nisso, de tirar o registro da Guarda, t\u00e1? A\u00ed eu j\u00e1 n\u00e3o sei, n\u00e9, acaba que eu voltei, entrou a pandemia, ent\u00e3o, eu j\u00e1 n\u00e3o adentrei muito nesses assuntos administrativos da Guarda, sabe, a\u00ed eu n\u00e3o sei, essa parte mesmo eu n\u00e3o sei te dizer.\u00a0<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Adrielly: Tem problema n\u00e3o (risos). E uma \u00faltima pergunta \u00e9: Como voc\u00ea acha que o Congado \u00e9 importante ou contribuiu de alguma forma pra sua espiritualidade? Se voc\u00ea tem religi\u00e3o, se n\u00e3o tem, como essas coisas se entrela\u00e7am de alguma forma?<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Diego: Sim, sim, claro. A minha vida inteira eu fui criado entre o espiritismo e o catolicismo. Eu fiz primeira comunh\u00e3o, fui batizado e frequentava o Congado, e frequentei sempre terreiros esp\u00edritas, terreiros de umbanda e candombl\u00e9. Hoje eu continuo, hoje eu sou raspado, adochado, catulado no candombl\u00e9, sou filho de Ogum com Oxum, n\u00e9, mas isso n\u00e3o tira, n\u00e9, o respeito que eu tenho a\u00ed pelo Congado. Isso n\u00e3o faz com que eu deixe o Congado, a minha religi\u00e3o n\u00e3o est\u00e1 brigada com nenhuma outra religi\u00e3o contr\u00e1ria, n\u00f3s queremos paz, queremos amor, queremos poder entrar um dia numa igreja evang\u00e9lica e ver como funciona, queremos entrar numa Igreja Cat\u00f3lica e ver como funciona. Queremos levar essa cultura de amor, porque n\u00e9, falando agora de espiritualidade, Orix\u00e1, gente, Orix\u00e1 \u00e9 amor, \u00e9 fam\u00edlia, Orix\u00e1 n\u00e3o \u00e9 briga de egos, n\u00e3o \u00e9 briga contra religi\u00e3o nenhuma. N\u00f3s do candombl\u00e9 chamamos o Orix\u00e1, n\u00f3s temos o nosso Deus tamb\u00e9m assim como o esp\u00edrita tem o Deus dele, assim como o cat\u00f3lico tem o Deus deles, n\u00f3s tamb\u00e9m temos. Eu acho que \u00e9 respeito, essa \u00e9 a base da sociedade, do ser humano: o respeito, porque se eu aprendo a respeitar o meu vizinho eu n\u00e3o preciso criticar, de fazer cr\u00edticas duras, n\u00e9. Ent\u00e3o eu acabo emanando amor, assim \u00e9 Ele, sabe? Mesmo se meu vizinho aqui, meu vizinho, eu n\u00e3o vejo ele eu n\u00e3o converso com ele sempre, eu cumprimento, mas eu respeito. Se hoje ele sair ali com a b\u00edblia eu pergunto pra ele: \u201c\u00d4 vizinho, bom dia! Tudo bem? J\u00e1 t\u00e1 indo orar?\u201d. \u201cT\u00f4 sim, vizinho! Boa tarde!\u201d. Ou ele me v\u00ea de branco, ele fala assim: \u201c\u00d4 vizinho, boa tarde! Tudo bem? J\u00e1 t\u00e1 indo pro seu terreiro?\u201d. \u201cJ\u00e1 t\u00f4 indo vizinho, at\u00e9 mais! Que Orix\u00e1 te aben\u00e7oe, que Ogum te aben\u00e7oe, depois a gente se v\u00ea!\u201d. Respeito. Com respeito a gente n\u00e3o teria briga, com respeito a gente seria melhores seres humanos. Voc\u00ea respeita a minha casa, eu respeito a sua casa, voc\u00ea respeita a minha espiritualidade, eu respeito a sua. Voc\u00ea respeita a minha religi\u00e3o que eu respeito a sua, t\u00e1? Tem muita gente, n\u00e9, eu quero complementar a\u00ed com isso, tem muita gente que v\u00ea o Congado e fala assim: \u201cAh, o Congado \u00e9 macumba, ah, o Congado \u00e9 esp\u00edrita\u201d, n\u00e9? As pessoas ignorantes falam macumba, n\u00e9, \u201cs\u00e3o um bando de macumbeiros!\u201d, n\u00e9, as pessoas um pouco mais cultas falam: \u201cAh, o Congado eu acho que ele \u00e9 esp\u00edrita tamb\u00e9m\u201d. Toda religi\u00e3o \u00e9 esp\u00edrita, n\u00f3s cremos, a igreja cat\u00f3lica cr\u00ea no esp\u00edrito, n\u00e9, que ningu\u00e9m nunca viu s\u00f3 sente, ent\u00e3o, s\u00e3o esp\u00edritas. E isso \u00e9 muito importante falar. Todas as religi\u00f5es s\u00e3o de matriz africana, todas, n\u00e3o tem nenhuma que n\u00e3o s\u00e3o. Porque Jesus, onde Jesus nasceu? Onde Jesus foi morto?<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Adrielly: Eu n\u00e3o sei (risos).<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Diego: Continente Africano. Ent\u00e3o ele era africano (risos). Entendeu? a religi\u00e3o cat\u00f3lica tamb\u00e9m e a protestante tamb\u00e9m ela \u00e9 raiz africana, ningu\u00e9m pode fugir, as na\u00e7\u00f5es, n\u00e9, o mundo, as pessoas, n\u00e9, elas foram, o mundo come\u00e7ou na \u00c1frica, todo mundo sabe disso, n\u00e9? Ent\u00e3o \u00e9 importante deixar isso claro, que o Congado ele n\u00e3o tem nada a ver com o espiritismo, o Congado \u00e9 cat\u00f3lico mas ele acolhe qualquer religi\u00e3o. Eu sou esp\u00edrita, eu sou do candombl\u00e9, sou candomblecista, eu estou no Congado e sou bem acolhido, n\u00e3o falto com respeito com ningu\u00e9m do Congado e ningu\u00e9m falta o respeito comigo por ser de outra religi\u00e3o. E entro na missa com o Congado e assisto a missa e sei rezar tudo que \u00e9 da missa porque isso \u00e9 respeito.<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Adrielly: Nossa, Diego, que legal saber disso. Acho que era uma d\u00favida que eu tinha assim tamb\u00e9m, de conhecer uma pessoa que \u00e9 do candombl\u00e9 e do Congado, eu tamb\u00e9m sou do candombl\u00e9, sou feita e a\u00ed eu ficava pensando como que te recebem l\u00e1, n\u00e9? Porque \u00e0s vezes tem uma rixa assim em rela\u00e7\u00e3o a isso, o Congado que \u00e9 s\u00f3 ca\u00f3lico que \u00e9 s\u00f3 cat\u00f3lico, ou o Congado que \u00e9 da macumba que eles falam, n\u00e9? Eu j\u00e1 ouvi falar de umas rixas que s\u00e3o assim e que legal saber que voc\u00ea participa e que a Dona Odete te acolhe mesmo assim, porque eu tamb\u00e9m n\u00e3o acho que s\u00e3o coisas incompat\u00edveis, eu acho que o Congado assim como o candombl\u00e9 \u00e9 cultura popular negra assim, que vem dessa matriz africana e muito legal, (risos) n\u00e3o \u00e9 uma pergunta da entrevista, mas legal saber disso.<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Diego: Uhum, sim. E \u00e9 isso, sabe. Minha vida \u00e9 essa: Congado, terreiro. Eu fui pra S\u00e3o Paulo justamente, olha pro c\u00ea ver, que eu te contava da comunidade que eu conversei sobre o Congado \u00e9 na casa do meu pai, Danilo de Oy\u00e1. Eles n\u00e3o conheciam o que era o Congado, e eu falei: \u201cGente! Mas como assim? Como assim, n\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel? S\u00e3o Paulo \u00e9 um dos estados que tem muitos Congados e como voc\u00eas n\u00e3o conhecem?\u201d. Realmente, l\u00e1 pra Baixada Santista n\u00e3o tem, eles n\u00e3o conhecem. Ent\u00e3o eles ficaram ali, sabe, ent\u00e3o, aquilo que eu falo, o governo tem que tratar de enviar essa mensagem de: \u201cOlha, isso aqui \u00e9 Congado, os Congados est\u00e3o a\u00ed. Olha, isso aqui \u00e9 cultura brasileira!\u201d, n\u00e9? Mas n\u00e3o tem, n\u00e3o existe isso, as pessoas est\u00e3o isoladas ainda por amis que a gente tenha a\u00ed meios de comunica\u00e7\u00e3o mas tem muita coisa que ainda n\u00e3o chega. O que mais chega \u00e9 fofoca, que o ator fulano de tal traiu fulano de tal, n\u00e9, e a gente vai nessa cultura a\u00ed de consumismo, que a gente consome tudo aquilo que a gente v\u00ea e escuta, n\u00e9, mas a gente n\u00e3o aprende pegando num livro que nem esses antigos \u201cah, deixa eu ler!\u201d, igual minha av\u00f3 fazia antes. Como \u00e9 que era o mundo? Como \u00e9 que era o Brasil na \u00e9poca da minha av\u00f3, quando a minha av\u00f3 nasceu? Ou como \u00e9 que era o Brasil quando eu nasci? Que era totalmente diferente, n\u00e9? Apesar que eu tenho s\u00f3, voc\u00ea acredita que eu n\u00e3o lembro quantos anos que eu tenho? Se eu tenho trinta e seis ou trinta e sete, tenho que fazer umas coisas aqui, eu esqueci (risos) se eu tenho trinta e seis ou trinta e sete, mas \u00e9 isso. Esses aqui j\u00e1 foi fora da entrevista, n\u00e9? (risos).<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Adrielly: (risos) Tinha sido a \u00faltima pergunta na verdade, sobre a espiritualidade era a \u00faltima coisa. A\u00ed se tiver alguma outra coisa que voc\u00ea quiser falar que eu n\u00e3o tenha perguntado, sinta-se \u00e0 vontade. Se n\u00e3o, a gente pode encerrar.<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Diego: A\u00ed, eu acho que eu j\u00e1 falei muito! (risos). Eu fui falando, fui falando, fui falando\u2026<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Adrielly: N\u00e3o, t\u00e1 \u00f3timo!<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Diego: Mas \u00e9 isso, deixar, vou deixar s\u00f3 um recadinho pras novas gera\u00e7\u00f5es a\u00ed que est\u00e3o chegando. Novas gera\u00e7\u00f5es, por favor, aprendam cultura brasileira porque eu morei fora do pa\u00eds, eu morei no M\u00e9xico, l\u00e1 \u00e9 um pa\u00eds que tem muito enraizado a cultura deles e eles sempre me perguntavam \u201cqual \u00e9 a cultura do seu pa\u00eds?\u201d e eu nunca soube responder o que que tem l\u00e1 de t\u00edpico, feijoada? \u201cMas l\u00e1 n\u00e3o tem os ind\u00edgenas? Eles n\u00e3o vestem roupas t\u00edpicas?\u201d Eu falava assim: \u201cAh, ind\u00edgena eu sei que tem sim mas roupa t\u00edpica eu n\u00e3o conhe\u00e7o\u201d, \u201cMas assim, no Sul, por exemplo?\u201d, \u201cAh, no Sul eu sei que eles tomam chimarr\u00e3o!\u201d, \u201cO que mais, hein? Que mais?\u201d. O que que eu conseguia fazer? Eu comecei a analisar e falar: \u201cGente! O Brasil t\u00e1 sem cultura!\u201d,n\u00e3o tem uma roupa t\u00edpica que eu posso falar assim: \u201cN\u00e3o, isso aqui \u00e9 brasileiro, se eu colocar isso todo mundo vai saber que eu sou brasileiro\u201d, n\u00e3o tem! Que que eu fa\u00e7o agora? Que que eu falar? Que o Brasil, desculpa, eu n\u00e3o tenho nem termo pra isso, n\u00e9. Ent\u00e3o, aprendam, procurem saber porque estamos a tempo ainda de resgatar um pouco a nossa cultura, do que n\u00f3s somos, das nossas ra\u00edzes. S\u00f3 isso.<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Adrielly: Diego, obrigada. Eu vou parar a grava\u00e7\u00e3o e a\u00ed eu encerro aqui com voc\u00ea. <\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/details>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-05556b8 elementor-widget elementor-widget-n-accordion\" data-id=\"05556b8\" data-element_type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;default_state&quot;:&quot;all_collapsed&quot;,&quot;max_items_expended&quot;:&quot;one&quot;,&quot;n_accordion_animation_duration&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;ms&quot;,&quot;size&quot;:400,&quot;sizes&quot;:[]}}\" data-widget_type=\"nested-accordion.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"e-n-accordion\" aria-label=\"Accordion. Open links with Enter or Space, close with Escape, and navigate with Arrow Keys\">\n\t\t\t\t\t\t<details id=\"e-n-accordion-item-5590\" class=\"e-n-accordion-item\" >\n\t\t\t\t<summary class=\"e-n-accordion-item-title\" data-accordion-index=\"1\" tabindex=\"0\" aria-expanded=\"false\" aria-controls=\"e-n-accordion-item-5590\" >\n\t\t\t\t\t<span class='e-n-accordion-item-title-header'><div class=\"e-n-accordion-item-title-text\"> J\u00daLIA <\/div><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t<span class='e-n-accordion-item-title-icon'>\n\t\t\t<span class='e-opened' ><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-minus\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M416 208H32c-17.67 0-32 14.33-32 32v32c0 17.67 14.33 32 32 32h384c17.67 0 32-14.33 32-32v-32c0-17.67-14.33-32-32-32z\"><\/path><\/svg><\/span>\n\t\t\t<span class='e-closed'><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-plus\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M416 208H272V64c0-17.67-14.33-32-32-32h-32c-17.67 0-32 14.33-32 32v144H32c-17.67 0-32 14.33-32 32v32c0 17.67 14.33 32 32 32h144v144c0 17.67 14.33 32 32 32h32c17.67 0 32-14.33 32-32V304h144c17.67 0 32-14.33 32-32v-32c0-17.67-14.33-32-32-32z\"><\/path><\/svg><\/span>\n\t\t<\/span>\n\n\t\t\t\t\t\t<\/summary>\n\t\t\t\t<div role=\"region\" aria-labelledby=\"e-n-accordion-item-5590\" class=\"elementor-element elementor-element-1b56f2b e-con-full e-flex wpr-particle-no wpr-jarallax-no wpr-parallax-no wpr-sticky-section-no e-con e-child\" data-id=\"1b56f2b\" data-element_type=\"container\">\n\t\t<div role=\"region\" aria-labelledby=\"e-n-accordion-item-5590\" class=\"elementor-element elementor-element-b885b72 e-con-full e-flex wpr-particle-no wpr-jarallax-no wpr-parallax-no wpr-sticky-section-no e-con e-child\" data-id=\"b885b72\" data-element_type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7513ef8 elementor-view-default elementor-widget elementor-widget-icon\" data-id=\"7513ef8\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"icon.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-icon-wrapper\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-icon\">\n\t\t\t<svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-angle-double-down\" viewBox=\"0 0 320 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M143 256.3L7 120.3c-9.4-9.4-9.4-24.6 0-33.9l22.6-22.6c9.4-9.4 24.6-9.4 33.9 0l96.4 96.4 96.4-96.4c9.4-9.4 24.6-9.4 33.9 0L313 86.3c9.4 9.4 9.4 24.6 0 33.9l-136 136c-9.4 9.5-24.6 9.5-34 .1zm34 192l136-136c9.4-9.4 9.4-24.6 0-33.9l-22.6-22.6c-9.4-9.4-24.6-9.4-33.9 0L160 352.1l-96.4-96.4c-9.4-9.4-24.6-9.4-33.9 0L7 278.3c-9.4 9.4-9.4 24.6 0 33.9l136 136c9.4 9.5 24.6 9.5 34 .1z\"><\/path><\/svg>\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2d5e0fc elementor-widget elementor-widget-wp-widget-media_audio\" data-id=\"2d5e0fc\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"wp-widget-media_audio.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h5>Clique para escutar a conversa<\/h5><audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-236-3\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"http:\/\/localhost\/criasdocabana\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/Entrevista-Diego.mp3?_=3\" \/><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"http:\/\/localhost\/criasdocabana\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/Entrevista-Diego.mp3?_=3\" \/><a href=\"http:\/\/localhost\/criasdocabana\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/Entrevista-Diego.mp3\">http:\/\/localhost\/criasdocabana\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/Entrevista-Diego.mp3<\/a><\/audio>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-09e18ea elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"09e18ea\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span style=\"font-weight: 400;\">Mar: J\u00falia conta pra mim um pouco sobre voc\u00ea, onde voc\u00ea nasceu, onde voc\u00ea vive hoje, o que voc\u00ea faz da vida?<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Julia: \u00c9\u2026 sou daqui de Belo Horizonte mesmo, atualmente eu moro com a minha m\u00e3e, que \u00e9 a rainha da Guarda, a Odete, que \u00e9 a capit\u00e3, moramos aqui n\u00e9? No Cabana. Atualmente tamb\u00e9m t\u00f4, n\u00e9, desempregada ent\u00e3o eu fico mais em casa, aqui com elas. E o congado pra mim \u00e9\u2026 eu falo que o mais importante na minha vida, nunca coloco que \u00e9 por causa da minha av\u00f3, que eu sou for\u00e7ada, n\u00e3o. Porque eu gosto mesmo. At\u00e9 mesmo quando a nossa guarda n\u00e3o sai pra lugar nenhum ou n\u00e3o tem uma festa que n\u00f3s fomos convidados a guarda a ir, a gente gosto de ir pra visitar, pra ver a festa e ficar l\u00e1 o dia todo porque a gente gosta mesmo, n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 por ela. Ent\u00e3o eu sou completamente assim apaixonada, n\u00e3o aceito que fale mal, n\u00e3o aceito que as pessoas julguem sem conhecer. Tento explicar mas n\u00e3o s\u00e3o todos que entendem, mas pra mim \u00e9 paix\u00e3o mesmo, n\u00e3o tem outra explica\u00e7\u00e3o.<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Mar: \u00c9, \u2018c\u00ea come\u00e7ou a falar um pouco da sua rela\u00e7\u00e3o a\u00ed com a guarda, n\u00e9? Desde quando \u2018c\u00ea participa, que que \u2018c\u00ea faz dentro da guarda, \u2018c\u00ea tem algum papel espec\u00edfico? E&#8230; acho que \u2018c\u00ea j\u00e1 falou um pouquinho n\u00e9 mas se quiser falar mais tamb\u00e9m n\u00e9, porque que \u2018c\u00ea participa dessa guarda especificamente, que que ela tem especial pra voc\u00ea?<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Julia: Eu participei da gesta\u00e7\u00e3o (risos), desde a barriga da minha m\u00e3e, que a minha av\u00f3 j\u00e1 tinha n\u00e9, a guarda formada, e\u2026 eu fui colocada como capit\u00e3, logo ap\u00f3s a minha av\u00f3, s\u00f3 que eu n\u00e3o gosto muito de ficar no meio, igual a ela ent\u00e3o eu gosto mais de ficar na fila como dan\u00e7ante, n\u00e3o gosto muito de (risos) ficar no meio cantando n\u00e3o. Ent\u00e3o atualmente ela \u00e9 a primeira capit\u00e3 e eu sou a dan\u00e7ante, eu gosto mais de dan\u00e7ar, de ficar na fila. \u00c9&#8230; na nossa guarda s\u00e3o duas filas n\u00e9, ent\u00e3o eu fico na frente, a minha irm\u00e3 J\u00e9ssica fica na outra, e a gente olha uma pra outra a gente sabe que horas que come\u00e7a a cantar, a\u00ed os outros de tr\u00e1s logo j\u00e1 prestam aten\u00e7\u00e3o em n\u00f3s duas, e&#8230; \u00e9 isso, eu gosto mais mesmo da parte de dan\u00e7ar.<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Mar: Uhum. Que que \u2018c\u00ea tem a dizer sobre as pessoas da guarda, como que essas pessoas se relacionam entre si?<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Julia: N\u00f3s nos consideramos fam\u00edlia. Tanto que tudo que a gente faz aqui em casa, seja de congado ou fora do congado, n\u00f3s, \u00e9\u2026 a gente coloca como fam\u00edlia, fam\u00edlia irm\u00e3. A partir do momento que entra no nosso reinado, n\u00f3s nos consideramos fam\u00edlia. Ent\u00e3o a gente tem uma rela\u00e7\u00e3o muito boa, n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 dentro da guarda, \u00e9 qualquer momento, \u00e9 momento feliz, momento triste, t\u00e1 todo mundo junto, todo mundo ajudando, todo mundo se ajuda. Na, quando chega a \u00e9poca da festa, nas sa\u00eddas, ou outras coisas, t\u00e1 sempre um ajudando o outro, ent\u00e3o a gente n\u00e3o coloca como dan\u00e7ante, ou como membro, \u00e9 sempre fam\u00edlia. A gente fala assim, membro, dan\u00e7ante, mas o foco mais a gente se considera fam\u00edlia. N\u00e3o tem outra, n\u00e3o tem outro \u00e9&#8230; \u00e9 adjetivo n\u00e3o.\u00a0<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Mar: Pensando assim que sua av\u00f3 tem um papel de lideran\u00e7a n\u00e9, na guarda. Como que voc\u00ea v\u00ea essa rela\u00e7\u00e3o dela com as pessoas da guarda?<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Julia: \u00c9.. o que eu acabei de falar. \u00c9 todo mundo junto, ajudando um ao outro, \u00e9\u2026 \u00e9\u2026 ela principalmente, n\u00f3! Minha av\u00f3, se \u2018c\u00ea chega falar qualquer coisa com ela, ela tenta fazer o m\u00e1ximo pra ajudar a pessoa, n\u00e3o \u00e9 aquela l\u00edder brava, que&#8230; n\u00e3o, ela conversa. Sempre quando a gente re\u00fane aqui pra ir pra qualquer festa, a gente faz nossas ora\u00e7\u00f5es, ela j\u00e1 tem o cafezinho pronto pra todo mundo, antes de ir pras festas a gente j\u00e1 toma caf\u00e9 aqui, porque n\u00e3o s\u00e3o todas as festas que t\u00eam, ent\u00e3o ela tem essa preocupa\u00e7\u00e3o. E ela j\u00e1 tem uma frase que ela sempre fala com a gente, \u00f3: \u201cV\u00ea o que v\u00ea, escuta o que escutar, n\u00e3o comenta no local, comenta em casa, a gente conversa em casa, vamos ir, fazer a nossa parte, mostrar a nossa dan\u00e7a, mostrar a nossa f\u00e9, e o que tiver de acontecer, ou o que aconteceu a gente comenta em casa\u201d. Ent\u00e3o esse \u00e9 o jeito dela, n\u00e3o \u00e9 aquelas brigona \u201cN\u00f3, \u2018c\u00ea \u00e9 isso, \u2018c\u00ea \u00e9 aquilo, num sei o que\u201d, n\u00e3o, \u00e9 tudo com carinho, tudo com respeito, tratando todo mundo da mesma forma, \u00e9\u2026 mesmo o de casa, quanto os de fora, \u00e9 todo mundo da mesma forma.\u00a0<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Mar: Tem outras pessoas, assim, que \u2018c\u00ea v\u00ea dentro da guarda, que o papel delas \u00e9 mais significativo, ou coisa assim?<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Julia: Olha\u2026 tem a rainha n\u00e9, que a gente respeita bastante e a minha av\u00f3, n\u00e3o que os outros n\u00e3o sejam mas\u2026 mas o cargo mais importante s\u00e3o elas.<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Mar: Uhum. Que que \u2018c\u00ea tem a dizer sobre a hist\u00f3ria da Guarda e a rela\u00e7\u00e3o que a guarda tem com o Cabana, com o territ\u00f3rio que ela\u2026 que ela nasce n\u00e9, e se constr\u00f3i? \u2018C\u00eas t\u00eam rela\u00e7\u00e3o com outras guardas aqui do territ\u00f3rio, como \u00e9 que \u00e9?<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Julia: Olha, a hist\u00f3ria da nossa guarda que a minha v\u00f3 sempre contou n\u00e9 que ela veio pra c\u00e1 menina, ela veio pra trabalhar, veio do interior, aqui ela conheceu a fam\u00edlia onde ela trabalhava, que essa fam\u00edlia tinha n\u00e9 um grupo de congado, que tem at\u00e9 hoje n\u00e9. E a\u00ed ela come\u00e7ou l\u00e1 n\u00e9 at\u00e9 o dia que, o pai dela tamb\u00e9m tinha no interior, e a\u00ed ele no leito dele j\u00e1 de morte n\u00e9 veio pedir ela que continuasse esse legado dele. Ela ainda demorou, se eu n\u00e3o me engano, uns dois, tr\u00eas anos pra montar uma guarda n\u00e9, mas foi quando ela montou, aqui mesmo no Cabana, essa hist\u00f3ria que ela sempre contou pra gente e a\u00ed come\u00e7ou a guarda dela. Em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s outras a gente tem assim com essa guarda que, de onde ela surgiu n\u00e9, que \u00e9 a guarda de Seu Z\u00e9 Francisco, que aqui no bairro tamb\u00e9m, que \u00e9 aquela rela\u00e7\u00e3o da nossa festa, eles virem, eles levantam uma bandeira, na festa deles n\u00f3s vamos, tem a outra guarda do gameleira, que \u00e9 a guarda da Silvia, n\u00e9 que \u00e9, tamb\u00e9m era do Jeremias n\u00e9 mas ele veio a falecer, mas a gente tinha esse mesmo contato n\u00e9, eles vem na nossa festa, tanto no s\u00e1bado quanto no domingo, ele tem uma bandeira nossa que ele levanta, n\u00f3s tamb\u00e9m vamos na dele, tem uma bandeira de promessa que era da minha m\u00e3e, que a gente levanta la tamb\u00e9m. Ent\u00e3o rela\u00e7\u00e3o mesmo n\u00f3s temos mais com essas duas, com outras guardas \u00e9 mesmo essas quest\u00e3o de visitar as festas, passar o domingo n\u00e9 com elas, que a festa \u00e9 o domingo todo. A\u00ed essa \u00e9 a rela\u00e7\u00e3o que a gente tem com outras, de outros bairros, se a gente recebe alguma visita de alguma guarda de algum interior, a gente faz o m\u00e1ximo, se esfor\u00e7a o m\u00e1ximo pra t\u00e1 indo \u00e9.. devolver essa visita, porque infelizmente n\u00f3s n\u00e3o temos ajuda da prefeitura com \u00f4nibus nem com nada, nem ajuda da festa nem nada, ent\u00e3o somos n\u00f3s membros mesmo que tiramos pra t\u00e1 fazendo essas visitas. Ent\u00e3o \u00e9 dessa forma que a gente faz.<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Mar: \u00c9\u2026 Como que a guarda se organiza? E \u2018c\u00ea j\u00e1 come\u00e7ou a falar um pouco, j\u00e1\u2026 j\u00e1 entra at\u00e9 nessa pergunta tamb\u00e9m, que \u00e9: Como que voc\u00ea avalia a rela\u00e7\u00e3o com a prefeitura e o processo de registro da guarda tamb\u00e9m?\u00a0<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Julia: Com as guardas de Belo Horizonte eu acho ruim. Porque assim, as guardas do interior, ou as guardas que s\u00e3o conhecidas como quilombolas, eu n\u00e3o posso falar por todas n\u00e9, que eu n\u00e3o sei se s\u00e3o todas, mas eu sei que algumas, se for pra vir pra Belo Horizonte ou pra qualquer festa do interior tem ajuda com \u00f4nibus, essas coisas assim e n\u00f3s aqui infelizmente n\u00e3o temos n\u00e9, as guardas de Belo Horizonte n\u00e3o tem, ent\u00e3o&#8230; nem ajuda com \u00f4nibus nem ajuda na festa por exemplo, igual a festa da minha av\u00f3 agora em maio, s\u00e3o os membros, amigos das comunidades, das comunidade que a gente fala n\u00e9 \u00e9 aqui do bairro do Cabana que nos ajudam. E tamb\u00e9m n\u00e9, o evento que a gente faz que \u00e9 a feijoada, a\u00ed vem pessoas, amigos, de outras guardas, de outros bairros que vem comprar nos ajudando tamb\u00e9m, ent\u00e3o \u00e9 dessa forma, a gente n\u00e3o tem essa ajuda. Em quest\u00e3o do registro ela \u00e9 um pouco burocr\u00e1tica n\u00e9, se eu n\u00e3o me engano tem a quantidade certa de integrantes que n\u00f3s n\u00e3o temos, tem toda uma burocracia n\u00e9, ent\u00e3o ainda n\u00f3s n\u00e3o somos registrados assim dentro da prefeitura ainda.<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Mar: A prefeitura nunca prop\u00f4s nenhum di\u00e1logo com voc\u00eas, a secretaria de cultura?<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Julia: N\u00e3o, n\u00e3o, n\u00e3o, nem vem na nossa festa nem nada.\u00a0<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Mar: Voc\u00ea considera que o congado ele precisa ser mantido e respeitado dentro da Cabana? Voc\u00ea avalia que o congado est\u00e1 sendo esquecido ou deixado de lado pelas pessoas?<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Julia: Sim. Aqui dentro do Cabana a gente \u00e9\u2026 Gra\u00e7as a deus a gente n\u00e3o tem assim muito caso de desrespeito, tem mas poucos, \u00e0s vezes um morador ou outro que n\u00e3o respeita, \u00e9\u2026 a gente consegue o alvar\u00e1 mas n\u00e3o consegue \u00e9\u2026 policiamento o tempo todo, n\u00e3o vem a BHTrans pra fechar e a gente n\u00e3o consegue, ent\u00e3o a gente s\u00f3 tem o alvar\u00e1 que \u00e9 a licen\u00e7a, a folha da prefeitura. Ent\u00e3o que que acontece, com isso, somente com o alvar\u00e1, passa carro normalmente e a\u00ed as pessoas tem que ficar arredando, ou algum morador que acha ruim por causa do barulho ou por causa disso, mas \u00e9 bem\u2026 bem pouco sabe? \u00c9\u2026 eu acredito que o congado t\u00e1 muito esquecido sim, eu acho que as pessoas t\u00eam pouco conhecimento, pra muitos \u00e9&#8230; \u00e9\u2026<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Julia: Pra muitas pessoas o congado \u00e9 macumba, \u00e9 espiritismo, \u00e9 contra Deus, \u00e9\u2026 porque \u00e9 falta de conhecimento, ou mesmo que explique a pessoa n\u00e3o quer entender. A gente tem problemas \u00e0s vezes com algum evang\u00e9lico, que o mais que rejeita n\u00e9 a nossa religi\u00e3o, a nossa cultura, e acho que \u00e9 pouco\u2026 pouco falado sim, eu acho que tinha que ter \u00e9\u2026 \u00e9\u2026 mais coisas, mais \u00e9\u2026 \u00e9\u2026 procurar saber mais, quando sai alguma coisa sai mais \u00e9 sobre os quilombolas, entende? N\u00e3o \u00e9 s\u00f3 os quilombolas que t\u00eam. Aqui em Belo Horizonte tem muitas guardas, muitos bairros que fazem festa, que precisa de apoio, que as pessoas precisam entender o que \u00e9, sabe? Muitas pessoas gostam mas muitas n\u00e3o. Ent\u00e3o eu acho que deveria ter sim sabe mais coisas na televis\u00e3o, eu vejo que \u00e0s vezes tem novela que uma vez colocou mas bem pouco, eu acho que tinha que ser mais divulgado sim, tinha que ser mais trabalhado essa situa\u00e7\u00e3o porque n\u00f3s somos \u00e9\u2026 \u00e9\u2026 muito julgados n\u00e9, n\u00e3o falo s\u00f3 pelo congado mas tem outras religi\u00f5es que sofrem tamb\u00e9m. Ent\u00e3o acho que \u00e9 falta sim de \u00e9\u2026 \u00e9\u2026 um estudo melhor, uma divulga\u00e7\u00e3o melhor.<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Mar: O que fazer pra resistir a esse processo de apagamento, Julia?<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Julia: Eu acredito que \u00e9 mantendo a nossa f\u00e9, acreditando&#8230; e continuar na luta, que a gente existe, que o congado existe, que n\u00e3o \u00e9 o que as pessoas pensam, nunca foi, n\u00e9? \u00c9, \u00e9\u2026 Existe sim, \u00e9\u2026 esp\u00edritas, existem sim centros, mas as pessoas precisam de saber a diferen\u00e7a entre o congado e entre o espiritismo, que \u00e9 o que elas juntam e \u00e9 onde n\u00f3s somos, n\u00e9, muito discriminados. Ent\u00e3o eu acho que cada um com sua religi\u00e3o, cada um respeitando o outro, ent\u00e3o eu acredito que a \u00fanica forma que a gente tem de combater \u00e9 n\u00e3o desistindo da nossa religi\u00e3o como muitas pessoas faz que eu conhe\u00e7o muito congadeiro que j\u00e1 mudou de religi\u00e3o, n\u00e9, j\u00e1 foi pra religi\u00e3o evang\u00e9lica, \u00e9 um direito da pessoa, mas eu acredito que pra gente mostrar o que somos e n\u00e3o tendo vergonha, \u00e9 batendo no peito: \u201cEu sou do congado sim, n\u00e3o tenho vergonha!\u201d. N\u00e3o tenho vergonha de sair na rua, n\u00e3o tenho vergonha das pessoas do meu bairro ver que eu dan\u00e7o, que eu participo, que a minha av\u00f3 \u00e9. E eu acredito \u00e9 nisso.\u00a0<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Mar: Como que o congado \u00e9 importante pra sua espiritualidade? N\u00e9, tem os cantos, tem as dan\u00e7as, as ora\u00e7\u00f5es, as rezas, como que isso \u00e9 pra voc\u00ea assim?<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Julia: N\u00f3!<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Mar: Pra sua espiritualidade, n\u00e9? Como que isso contribui pra sua espiritualidade?<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Julia: Ah, pra mim \u00e9 importante em tudo, n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 no momento em que a gente t\u00e1 ali dan\u00e7ando que a gente canta, que a gente reza, as vezes eu to fazendo uma comida me vem uma m\u00fasica do congado, eu to\u00a0 cantando, quando eu t\u00f4 muito triste eu lembro das m\u00fasicas de Nossa Senhora que minha av\u00f3 canta e eu canto tamb\u00e9m. Quando eu t\u00f4 tendo um pesadelo daqueles que \u2018oc\u00ea n\u00e3o consegue, parece que tem algu\u00e9m que t\u00e1 te sufocando alguma coisa assim, a primeira coisa que vem na minha mente \u00e9 as m\u00fasicas do congado, s\u00e3o as ora\u00e7\u00f5es que a minha av\u00f3 nos\u2026 que a minha av\u00f3 ensina pra gente. Ent\u00e3o a todo tempo t\u00e1 na nossa cabe\u00e7a, n\u00e3o sai, quem realmente gosta, n\u00e3o sai, tudo que \u2018c\u00ea t\u00e1 fazendo tem uma hora que do nada \u2018c\u00ea t\u00e1 cantando uma m\u00fasica do congado. Hoje mesmo eu tava com uma colega aqui eu at\u00e9\u2026 do nada ela come\u00e7ou a cantar a\u00ed eu falo com ela: \u201c\u00c9, j\u00e1 t\u00e1 bom que \u2018c\u00ea j\u00e1 cantou demais\u201d. Mas quando eu assusto eu mesmo j\u00e1 t\u00f4 cantando tamb\u00e9m. Ent\u00e3o n\u00e3o tem jeito, fica na nossa cabe\u00e7a, sempre que a gente precisa, vai fazer uma visita a uma pessoa doente, \u00e9 as ora\u00e7\u00f5es que a minha av\u00f3, \u00e9\u2026 \u00e9\u2026 ensinou a pessoa reza tamb\u00e9m junto, as m\u00fasicas. Tem gente da igreja que n\u00e3o \u00e9 frequente com o congado, n\u00e3o vai nas sa\u00eddas nem nada mas por participarem das coisas aqui em casa, igual a novena, a novena mesmo nossa que vai come\u00e7ar agora dia 11, o pessoal\u00a0 vem, da igreja vem, eles n\u00e3o s\u00e3o frequentes nas sa\u00eddas mas participam quando as coisas \u00e9 aqui em casa. Eles vem na novena, j\u00e1 sabem as m\u00fasicas, j\u00e1 sabem as rezas, respondem junto com a gente, ent\u00e3o \u00e9\u2026 \u00e9\u2026 acaba que pega todo mundo e n\u00e3o tem como fugir.<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Mar: E como que \u2018c\u00ea faz essa conex\u00e3o entre o congado e a sua espiritualidade?<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Julia: Olha, eu\u2026 \u00e9&#8230; O tempo todo sempre pedindo a Deus porque por dentro, n\u00e9, eu to com uma \u201cN\u201d de situa\u00e7\u00f5es, que n\u00e3o t\u00e3o nada\u2026 nada legal, nada bacana, ent\u00e3o eu preciso mais, bem mais\u2026 mas eu fico o tempo todo conversando com S\u00e3o Benedito, sei nem se ele j\u00e1 n\u00e3o t\u00e1 aguentando mais me escutar, S\u00e3o Benedito, Nossa Senhora do Ros\u00e1rio o tempo todo \u00e9\u2026 \u00e9\u2026 em conex\u00e3o com eles pedindo e eu acredito que eu sou atendida sabe? \u00c9\u2026 \u00e9\u2026 por mais que falam pra mim: \u201cAh, n\u00e3o existe, o \u00fanico que nos responde \u00e9 Deus\u201d, \u201cEsses neg\u00f3cio de promessa n\u00e3o existe\u201d, igual j\u00e1 me falaram v\u00e1rias vezes: \u201cEsse neg\u00f3cio de promessa n\u00e3o existe\u201d, n\u00e3o, mas pra mim existe, eu acredito, sabe? Eu sempre tenho uma resposta do que eu t\u00f4 precisando, do que eu t\u00f4 perguntando. Ent\u00e3o eu acho que a conex\u00e3o \u00e9 bem forte, a conex\u00e3o \u00e9 bem grande, e por mais que as pessoas tentam colocar na cabe\u00e7a da gente que n\u00e3o existe eu sempre falo com minha m\u00e3e assim \u00f3: \u201c\u00d4 m\u00e3e, quando Deus ver que t\u00e1 na minha hora, e eu espero que bem velha caindo aos peda\u00e7os, eu chegar l\u00e1 em cima e descobrir que nada disso \u00e9 verdade, como eles falam, eu vou t\u00e1 feliz do mesmo jeito porque enquanto eu vivi eu defendi a minha f\u00e9, eu defendi a minha cren\u00e7a, eu defendi o que eu acreditava e o que eu gostava\u201d. Ent\u00e3o, \u00e9\u2026 \u00e9\u2026 \u00e9 uma conex\u00e3o que eu n\u00e3o sei te explicar, n\u00e3o d\u00e1 pra explicar, \u00e9 muito forte.<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Mar: Julia, tem mais alguma coisa que eu n\u00e3o perguntei, que \u2018c\u00ea queira falar, contar algum caso, alguma hist\u00f3ria, algum momento importante pra voc\u00ea e pra guarda? Esse \u00e9 o momento.\u00a0<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Julia: \u00c9\u2026 a conex\u00e3o mesmo, a conex\u00e3o mesmo, \u00e9\u2026 a gente j\u00e1 teve aqui v\u00e1rios milagres na nossa vida acreditando na nossa f\u00e9, \u00e9\u2026 sempre assim uma doen\u00e7a, um\u2026 quando eu fui ganhar menino que o\u00a0 meu parto foi dif\u00edcil, minha av\u00f3 agarrou com eles\u2026 Mas eu acho que o maior de todos foi a minha m\u00e3e, a minha m\u00e3e voltar da intuba\u00e7\u00e3o da Covid-19. A minha av\u00f3 ficava todos os dias com a blusinha dela aqui \u00f3, a blusinha dela aqui e a televis\u00e3o na missa, o dia inteirinho a televis\u00e3o ficava na missa na tv Aparecida e toda vez que meu irm\u00e3o chegava do servi\u00e7o, que ele chegava a noite e cada liga\u00e7\u00e3o dos m\u00e9dicos, que eles s\u00f3 podiam ligar, a gente n\u00e3o podia visitar, s\u00f3 podia ligar a noite, cada liga\u00e7\u00e3o do m\u00e9dico mesmo ele falando que ela tava s\u00f3 piorando e n\u00e3o tava respondendo aos tratamentos a gente vinha aqui no orat\u00f3rio, acendia a luz, acendia uma vela e fazia uma roda todo mundo aqui de casa e pedia, e pedia, e pedia, at\u00e9 o dia que o m\u00e9dico ligou pra falar que ela j\u00e1 tava entrando em \u00f3bito. E\u2026 a minha av\u00f3, n\u00e9, n\u00f3s n\u00e3o quer\u00edamos que ela atendesse o telefone, acabou que ocasionalmente ela atendeu e o m\u00e9dico falou isso pra ela, e ela s\u00f3 virou pra ele e falou: \u201cOlha, eu sei que voc\u00eas s\u00e3o os m\u00e9dicos, mas o m\u00e9dico dos m\u00e9dicos \u00e9 Deus, e quem \u00e9 por n\u00f3s, quem ser\u00e1 contra n\u00f3s? Se Deus \u00e9 por n\u00f3s, quem ser\u00e1 contra n\u00f3s?\u201d. E depois do desespero total, n\u00e9, que n\u00e3o tem nem como \u2018c\u00ea receber uma not\u00edcia dessa e ficar tranquilo, depois do desespero total, meu irm\u00e3o desesperou, minha av\u00f3 chorando, minha irm\u00e3 chorando, eu que tinha chegado, que eu tamb\u00e9m tava internada junto com ela, s\u00f3 que gra\u00e7as a Deus eu n\u00e3o precisei intubar, ela sim\u2026<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Mar: C\u00ea foi Covid tamb\u00e9m?<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Julia: Sim, Covid tamb\u00e9m. N\u00f3s duas internamos no mesmo dia s\u00f3 que ela chegou precisar da intuba\u00e7\u00e3o, eu n\u00e3o, eu fiquei 15 dias mas sa\u00ed, fiquei os 15 dias no oxig\u00eanio e depois consegui ficar uns 3 dias sem ent\u00e3o tive alta, e s\u00f3 depois que eu cheguei que eu fui descobrir que a minha m\u00e3e tava entubada, que a gente tava no mesmo hospital mas n\u00e3o podia ficar junta. E depois dessa liga\u00e7\u00e3o, depois que todo mundo deu uma acalmada novamente fizemos a roda e pedimos, e pedimos, e pedimos, e foi assim uma conex\u00e3o t\u00e3o grande entre n\u00f3s e entre os nossos intercessores, que s\u00e3o os intercessores a Deus, mais a nossa fam\u00edlia que gente chama fam\u00edlia do congado cada um na sua casa, na igreja todos os s\u00e1bados, que na liga\u00e7\u00e3o do dia seguinte o m\u00e9dico falou que n\u00e3o sabia como explicar que ela tava come\u00e7ando a reagir aos tratamentos. Ent\u00e3o assim bem pouquinho mas cada dia foi respondendo mais e cada dia continuava a roda e sempre aqui no orat\u00f3rio, sempre fazendo a roda, sempre pedindo, sempre pedindo, ent\u00e3o n\u00e3o tem como uma pessoa chegar pra mim e falar: \u201celes n\u00e3o existem\u201d. N\u00e3o tem. Como eu j\u00e1 ouvi v\u00e1rias vezes, pra mim, pra n\u00f3s, existem. Claro que Deus \u00e9 o maior de todos mas tem os seus intercessores, tem os intercessores por n\u00f3s e n\u00f3s acreditamos e vamos manter acreditando. A nossa f\u00e9 em Nossa Senhora, S\u00e3o Benedito, e todos os santos que t\u00e3o junto com eles, a gente vai acreditar, sempre, sempre, sempre, porque sempre que a gente pede a gente \u00e9 atendido, gra\u00e7as a Deus. Ent\u00e3o, \u00e9\u2026 \u00e9\u2026 ah, eu n\u00e3o sei falar mais porque\u2026 \u00e9 s\u00f3 paix\u00e3o mesmo, eu gosto demais do congado, n\u00e3o tem\u2026 n\u00e3o tem explica\u00e7\u00e3o mesmo.\u00a0<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Mar: Quer contar mais um caso, deixar um recado pra algu\u00e9m?<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Julia: Eu quero deixar um recado pras pessoas que gostam, pras pessoas que acreditam pra n\u00e3o perder a f\u00e9, n\u00e3o desanimar que um dia a gente vai conseguir colocar na cabe\u00e7a das pessoas, respeitar, n\u00e3o fazer a pessoa ser o que a gente \u00e9 mas respeitar, respeitar a nossa religi\u00e3o, respeitar a nossa hist\u00f3ria que vem de anos, anos, n\u00e9? \u00c9\u2026 respeitar tudo que a gente idealiza, n\u00e9, assim como n\u00f3s tamb\u00e9m respeitamos, porque uma coisa que minha av\u00f3 sempre me ensinou: a respeitar a religi\u00e3o dos outros, n\u00e3o criticar, cada um com a sua e que um dia n\u00f3s vamos vencer, n\u00e9? Se Deus quiser. Um dia a gente vai poder sair na rua sem medo de evang\u00e9lico vim pra cima, n\u00e9, sem medo de retalia\u00e7\u00e3o, n\u00e9, n\u00f3s j\u00e1 tivemos uma vez que n\u00f3s fomos buscar uma bandeira da nossa festa que a mo\u00e7a, n\u00e9, jogou \u00e1gua quente na gente, foi, n\u00f3s fomos buscar, n\u00e9, a bandeira no s\u00e1bado, a mo\u00e7a jogou \u00e1gua quente\u2026<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Mar: Que isso!<\/span><span style=\"font-weight: 400;\"><br \/><\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Julia: A\u00ed minha av\u00f3\u2026 o rei, n\u00e9, a gente foi buscar o rei na verdade na casa dele e aconteceu isso, n\u00e9, o rei tava presente, viu, no dia seguinte foi l\u00e1 dentro, n\u00e9, conversar com o pastor, contou pra ele. O pastor pediu desculpa e conversou com essa mo\u00e7a da igreja que fez isso, n\u00e9\u2026 A gente n\u00e3o tava indo na casa dela, a gente tava passando na rua, n\u00e9, a gente tem todo o direito disso mas infelizmente aconteceu esse fato. Como tamb\u00e9m j\u00e1 teve pessoa que j\u00e1 saiu de dentro da igreja pra discutir com a gente porque a gente s\u00f3 estava descendo a rua uniformizados com a roupa do congado, a gente n\u00e3o tava nem batendo nem nada, a gente tava chegando de outra festa porque como os \u00f4nibus n\u00e3o para aqui, n\u00e3o passa nessa rua a gente desce l\u00e1 em cima no in\u00edcio do morro, ent\u00e3o a gente vem descendo, a mulher saiu de dentro da igreja pra brigar, pra xingar, pra esconjurar: \u201cvoc\u00eas \u00e9 isso, voc\u00eas \u00e9 aquilo, n\u00e3o sei o que\u201d. No dia da nossa festa, \u00e9\u2026 uma moradora que achou ruim porque ela queria sair com o carro mas tinha um cone l\u00e1 na rua que n\u00f3s mesmos colocamos porque n\u00f3s temos o alvar\u00e1, n\u00e9, mas a\u00ed n\u00f3s mesmos colocamos o cone porque toda hora tava passando carro e quase que uma crian\u00e7a foi atropelada, ent\u00e3o a gente foi l\u00e1 e colocou a\u00ed ela achou ruim. Ent\u00e3o, \u00e9\u2026 \u00e9 isso. \u00c9 essas quest\u00f5es que a gente pede, n\u00e9, que as pessoas respeitem porque \u00e9 um, um domingo.<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Mar: Onde \u2018c\u00ea acha que t\u00e1 a raiz desse problema? Por que as pessoas n\u00e3o aceitam o congado?<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Julia: Acredito que por n\u00e3o conhecer, n\u00e9? Como eu&#8230; eu\u2026 falei antes, muitas pessoas chamam de macumba. Porque pra muitas pessoas o centro esp\u00edrita n\u00e3o \u00e9 bem visto, o centro esp\u00edrita \u00e9 para maldade, o centro esp\u00edrita \u00e9 pra fazer mal, \u00e9 pra isso, \u00e9 pra aquilo, ent\u00e3o pra eles, pelo fato, eu, eu acredito que seja isso. Pelo fato do congado ter tambor, n\u00e9, ter as roupas, cada guarda tem a sua vestimenta de tradi\u00e7\u00e3o, as pessoas associam a isso, sabe? Ent\u00e3o eu acho que \u00e9 realmente a falta do conhecimento. Mas tamb\u00e9m a pessoa n\u00e3o quer procurar aprender ou entender que hoje em dia a gente tem a internet, se voc\u00ea colocar l\u00e1 no Google \u201cque que \u00e9 congado\u201d, vai sair o que \u00e9 congado, se voc\u00ea colocar \u201co que que \u00e9 um centro esp\u00edrita\u201d, vai sair o que que \u00e9 um centro esp\u00edrita, mas as pessoas n\u00e3o querem ter esse tempo para pesquisar. \u201cPra que que eu vou ler isso?\u201d, \u201cPra que que eu vou querer saber isso?\u201d. Ent\u00e3o \u00e9 mais f\u00e1cil atacar, que \u00e9 a forma que eles fazem. Na escola mesmo quando eu era crian\u00e7a, \u00f4 pai! O que eu era chamada de macumbeira, de feiticeira, os menino \u00e9\u2026 chegava no m\u00eas de maio, que era a nossa festa, uf! Era a parte mais zoativa que a\u00ed os meninos ficava imitando o povo dan\u00e7ando, \u00e9\u2026 \u00e9\u2026 \u00e9 falta de conhecimento, falta de conhecimento, falta de saber mais. N\u00e3o adianta \u2018c\u00ea virar e falar assim: \u201cAh, n\u00e3o, n\u00e3o tem cen\u2026\u201d, \u201cN\u00e3o existe centro\u2026\u201d Existe sim! Mas cada um tem seu jeito, cada um tem sua cultura, cada um tem sua hist\u00f3ria, mas as pessoas associam tudo a uma coisa s\u00f3.\u00a0<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Mar: E dizem que essa coisa que elas associam \u00e9 uma coisa ruim tamb\u00e9m, n\u00e9?<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Julia: Sim, sim. Infelizmente.<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Mar: Mais algum recado?<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Julia: N\u00e3o\u2026<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Mar: Caso?<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Julia: N\u00e3o\u2026 (risos)<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Mar: Ent\u00e3o \u00e9 isso, terminamos Julia. <\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/details>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0fa57a8 elementor-widget elementor-widget-n-accordion\" data-id=\"0fa57a8\" data-element_type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;default_state&quot;:&quot;all_collapsed&quot;,&quot;max_items_expended&quot;:&quot;one&quot;,&quot;n_accordion_animation_duration&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;ms&quot;,&quot;size&quot;:400,&quot;sizes&quot;:[]}}\" data-widget_type=\"nested-accordion.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"e-n-accordion\" aria-label=\"Accordion. Open links with Enter or Space, close with Escape, and navigate with Arrow Keys\">\n\t\t\t\t\t\t<details id=\"e-n-accordion-item-1640\" class=\"e-n-accordion-item\" >\n\t\t\t\t<summary class=\"e-n-accordion-item-title\" data-accordion-index=\"1\" tabindex=\"0\" aria-expanded=\"false\" aria-controls=\"e-n-accordion-item-1640\" >\n\t\t\t\t\t<span class='e-n-accordion-item-title-header'><div class=\"e-n-accordion-item-title-text\"> J\u00daLIO <\/div><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t<span class='e-n-accordion-item-title-icon'>\n\t\t\t<span class='e-opened' ><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-minus\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M416 208H32c-17.67 0-32 14.33-32 32v32c0 17.67 14.33 32 32 32h384c17.67 0 32-14.33 32-32v-32c0-17.67-14.33-32-32-32z\"><\/path><\/svg><\/span>\n\t\t\t<span class='e-closed'><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-plus\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M416 208H272V64c0-17.67-14.33-32-32-32h-32c-17.67 0-32 14.33-32 32v144H32c-17.67 0-32 14.33-32 32v32c0 17.67 14.33 32 32 32h144v144c0 17.67 14.33 32 32 32h32c17.67 0 32-14.33 32-32V304h144c17.67 0 32-14.33 32-32v-32c0-17.67-14.33-32-32-32z\"><\/path><\/svg><\/span>\n\t\t<\/span>\n\n\t\t\t\t\t\t<\/summary>\n\t\t\t\t<div role=\"region\" aria-labelledby=\"e-n-accordion-item-1640\" class=\"elementor-element elementor-element-72a7201 e-con-full e-flex wpr-particle-no wpr-jarallax-no wpr-parallax-no wpr-sticky-section-no e-con e-child\" data-id=\"72a7201\" data-element_type=\"container\">\n\t\t<div role=\"region\" aria-labelledby=\"e-n-accordion-item-1640\" class=\"elementor-element elementor-element-422483d e-con-full e-flex wpr-particle-no wpr-jarallax-no wpr-parallax-no wpr-sticky-section-no e-con e-child\" data-id=\"422483d\" data-element_type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-23fcb40 elementor-view-default elementor-widget elementor-widget-icon\" data-id=\"23fcb40\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"icon.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-icon-wrapper\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-icon\">\n\t\t\t<svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-angle-double-down\" viewBox=\"0 0 320 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M143 256.3L7 120.3c-9.4-9.4-9.4-24.6 0-33.9l22.6-22.6c9.4-9.4 24.6-9.4 33.9 0l96.4 96.4 96.4-96.4c9.4-9.4 24.6-9.4 33.9 0L313 86.3c9.4 9.4 9.4 24.6 0 33.9l-136 136c-9.4 9.5-24.6 9.5-34 .1zm34 192l136-136c9.4-9.4 9.4-24.6 0-33.9l-22.6-22.6c-9.4-9.4-24.6-9.4-33.9 0L160 352.1l-96.4-96.4c-9.4-9.4-24.6-9.4-33.9 0L7 278.3c-9.4 9.4-9.4 24.6 0 33.9l136 136c9.4 9.5 24.6 9.5 34 .1z\"><\/path><\/svg>\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8e693fa elementor-widget elementor-widget-wp-widget-media_audio\" data-id=\"8e693fa\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"wp-widget-media_audio.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h5>Clique para escutar a conversa<\/h5><audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-236-4\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"http:\/\/localhost\/criasdocabana\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/Entrevista-Diego.mp3?_=4\" \/><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"http:\/\/localhost\/criasdocabana\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/Entrevista-Diego.mp3?_=4\" \/><a href=\"http:\/\/localhost\/criasdocabana\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/Entrevista-Diego.mp3\">http:\/\/localhost\/criasdocabana\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/Entrevista-Diego.mp3<\/a><\/audio>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a8e9f20 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"a8e9f20\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Adalgisa: Ent\u00e3o J\u00falio a gente vai come\u00e7ar a nossa entrevista, n\u00e9?! Conforme a<br \/>gente havia combinado antes. E a\u00ed, queria que voc\u00ea nos dissesse, nos contasse, um<br \/>pouco sobre quem \u00e9 voc\u00ea, n\u00e9?! Quem \u00e9 o J\u00falio? Onde que voc\u00ea nasceu? Onde que<br \/>voc\u00ea vive? O que que voc\u00ea faz?<br \/>J\u00falio: Vam\u00f4 l\u00e1. (Risada)<br \/>A: Vam\u00f4 l\u00e1.<br \/>J\u00falio: Vam\u00f4 l\u00e1. Ent\u00e3o, meu nome \u00e9 J\u00falio. E\u2026Eu cresci aqui mesmo. Nasci aqui em<br \/>BH, mesmo. Desde pequeno, sempre aqui no Cabana. Nunca viu o\u2026 tipo de menino<br \/>que cresceu na rua. Sempre fui mais de dentro de casa mesmo. Sempre<br \/>aprendendo com a minha m\u00e3e e com a minha v\u00f3, o que elas foram passando no dia<br \/>a dia. Sempre assim. E\u2026Sempre fui de batalhar muito pelas minhas coisas. Sempre<br \/>corri atr\u00e1s da forma que eu podia, porque aqui em casa minha m\u00e3e nunca deve<br \/>aquela coisa de\u2026 sair dan\u00f4\u2026 presentes, esses neg\u00f3cios assim. A gente sempre<br \/>aprendeu a conquistar as coisas. E assim eu fui crescendo\u2026E\u2026Atualmente, eu t\u00f4<br \/>trabalhando, sou expedidor em uma empresa aqui em Belo Horizonte mesmo, no<br \/>centro.<br \/>Adalgisa: Uhumm\u2026<br \/>J\u00falio: Trabalho muito na verdade. Muito cansativo, mas vam\u00f4 indo devagarzinho,<br \/>conquistando\u2026 as coisas devagar\u2026 Aqui no bairro, no decorrer da\u2026 do meu<br \/>crescimento, eu gostava mesmo era mais de jogar bola na escola. Eles abriam a<br \/>quadra para a gente pode brincar e tal. No mais era\u2026 era mais isso. A\u00ed eu\u2026 eu fui<br \/>levando assim. (risada)<br \/>Adalgisa: Uhum Uhum\u2026 sim sim. T\u00e1. E conta para gente, como e por qu\u00ea, de que<br \/>forma voc\u00ea se relaciona com as pr\u00e1ticas de Congado. Como que isso, n\u00e9 assim, foi<br \/>crescendo na sua vida, sua participa\u00e7\u00e3o\u2026 como que se deu?<br \/>J\u00falio: Hum\u2026 Em rela\u00e7\u00e3o ao Congado, \u00e9\u2026 desde quando eu nasci. Cresci dentro da<br \/>guarda. A guarda foi formada pelo, se n\u00e3o me engano, pelo pai da minha av\u00f3. E<br \/>assim, ela veio trazendo a tradi\u00e7\u00e3o.. e assim a gente vai levando tamb\u00e9m. Para mim<br \/>a parte mais importante no.. no Congado justamente \u00e9 a minha fun\u00e7\u00e3o. Eu sou<br \/>caixeiro. Ent\u00e3o, desde que eu me lembre, na verdade, sempre gostei de ficar<br \/>batendo nas coisas\u2026 tocando caixa, e\u2026Sou muito apegado no Congado mesmo<br \/>quando a nossa guarda n\u00e3o vai em alguma apresenta\u00e7\u00e3o, eu sempre busco t\u00e1 indo<\/p><p>em algum lugar que tenha Congado. Sou\u2026 posso dizer que eu sou piolho de<br \/>Congado.<br \/>(Risada)<br \/>J\u00falio: Qualquer lugar, eu estou indo\u2026<br \/>Adalgisa: Sim\u2026<br \/>J\u00falio: A pessoa fala comigo \u201c\u00d4 tem congado em tal lugar\u2026\u201d se eu n\u00e3o tiver fazendo<br \/>nada, n\u00e3o tiver trabalhando, eu t\u00f4 indo. E\u2026 gosto de me interagir desta forma com<br \/>as pessoas no Congado. Sempre pe\u00e7o para tocar nas outras guardas. Sempre<br \/>aprendendo mais e tamb\u00e9m passando um pouco do que eu sei. E acredito que eles<br \/>tamb\u00e9m v\u00e3o aprendendo um pouco comigo, porque o nosso estilo de tocar no.. no<br \/>congado \u00e9 um pouco diferente do que o da.. das demais guardas.<br \/>Adalgisa: Sim\u2026<br \/>J\u00falio: Ent\u00e3o, a\u00ed\u2026 Desta forma, a gente vai aprendendo e passando tamb\u00e9m para as<br \/>pessoas. E assim, eu fui crescendo, desde pequeno sempre no Congado\u2026 louvado<br \/>Deus, Nossa Senhora, todos os santos\u2026 Cada festa \u00e9 sempre uma uma emo\u00e7\u00e3o,<br \/>uma alegria\u2026 E \u2026 \u00e9 algo que eu n\u00e3o quero perder na minha vida, \u00e9 o Congado. Se<br \/>Deus permitir at\u00e9\u2026<br \/>Adalgisa: \u00c9 uma tradi\u00e7\u00e3o familiar, n\u00e9?<br \/>J\u00falio: Tradi\u00e7\u00e3o familiar.<br \/>Adalgisa: Tradi\u00e7\u00e3o familiar\u2026<br \/>J\u00falio: Quero t\u00e1 presente no Congado no resto da minha vida.<br \/>Adalgisa: Sim\u2026 Sim..<br \/>J\u00falio: N\u00e3o largo de m\u00e3o\u2026 De jeito nenhum.<br \/>Adalgisa: Entendi\u2026<br \/>Brisa: J\u00falio, teve uma vez que eu estava conversando com o Alexander, e ele falou<br \/>sobre voc\u00eas\u2026 a rela\u00e7\u00e3o de voc\u00eas com os instrumentos. Voc\u00eas tamb\u00e9m fabricam os<br \/>instrumentos? Ou voc\u00eas compram eles prontos? Como que funciona essa rela\u00e7\u00e3o<br \/>de voc\u00eas com os instrumentos?<\/p><p>J\u00falio: Certo. A gente\u2026 n\u00e3o fabrica assim. A gente\u2026comprou. Na verdade, as<br \/>\u00faltimas caixas nossas, que a gente chama de caixa, os tambores, a gente ganhou<br \/>de uma pessoa. Na verdade, eu nem conhe\u00e7o essa pessoa. Ela era muito amiga da<br \/>minha v\u00f3. E isso j\u00e1 tem\u2026 acho que sei l\u00e1, uns\u2026 quase uns dez anos isso. Ent\u00e3o, a<br \/>gente n\u00e3o compra as caixas. E\u2026 estas caixas que a gente tem atualmente, a gente<br \/>apenas vai reformando elas. De ano em ano\u2026a gente compra as cordas, os<br \/>couros\u2026 a gente vai trocando. Eu aprendi na marra a arrumar, a apertar, estas<br \/>coisas assim. Nunca fiz um curso, igual antigamente tinha. Curso para aprender at\u00e9<br \/>a fazer as caixas, eu n\u00e3o tive. Eu simplesmente fui olhando como que era a<br \/>amarrada e fui tentando seguir\u2026 e deu certo. N\u00e3o sei nem at\u00e9 hoje se eu fa\u00e7o certo<br \/>ou se eu fa\u00e7o errado, mas vai, acabou indo.<br \/>Adalgisa: T\u00e1 funcionando n\u00e9?!<br \/>J\u00falio: T\u00e1 funcionando!<br \/>(Risada)<br \/>J\u00falio: E nisso, eu fui passando pros meninos da\u2026 dos demais caixeiros tamb\u00e9m.<br \/>Ent\u00e3o, assim, toda vez que a gente precisa arrumar as caixas, a gente se comunica,<br \/>junta aqui no terreiro e a gente come\u00e7a a trabalhar nelas. Deu certo! As caixas est\u00e3o<br \/>boas a\u00ed at\u00e9 hoje! Gra\u00e7as a Deus!<br \/>Adalgisa: Sim sim\u2026 \u00c9\u2026 E n\u00e9?! Voc\u00ea falou da sua participa\u00e7\u00e3o da guarda. E o que<br \/>ela tem de especial?<br \/>J\u00falio: Voc\u00ea diz\u2026<br \/>Adalgisa: O que est\u00e1 guarda tem de especial? Na sua vis\u00e3o.<br \/>J\u00falio: Para mim, tudo! O jeito que a gente chega nos lugares, com humildade, a<br \/>nossa vis\u00e3o de sempre louvar Deus, Nossa Senhora. N\u00e3o \u00e9 para fazer bonito para<br \/>ningu\u00e9m, sabe?! A gente \u00e9 o tipo de guarda que \u00e9 muito humilde. A gente n\u00e3o tem,<br \/>vamos dizer assim, tantos participantes, \u00e9 mais\u2026 somos mais fam\u00edlia mesmo. Mais<br \/>gente da fam\u00edlia e amigos da igreja, que s\u00e3o os participantes da guarda. Ent\u00e3o, eu<br \/>acho que a gente tem de especial \u00e9 isso\u2026 E como se fosse uma segunda fam\u00edlia.<br \/>Quando junta todo mundo da guarda, a\u2026 a senhorinha que fica na guarda coroa, os<br \/>demais dan\u00e7antes. Como se diz\u2026 Como se diz\u2026 tudo parente.<br \/>Adalgisa: Se torna uma grande fam\u00edlia, n\u00e9?!<br \/>J\u00falio: Se torna uma grande fam\u00edlia! As doninhas chegam aqui, e \u00e9 \u201cBen\u00e7a! Ben\u00e7a!<br \/>Ben\u00e7a!\u201d Educa\u00e7\u00e3o em primeiro lugar e assim a gente vai para os demais lugares. A<br \/>gente vai criando parentes tamb\u00e9m nos demais lugares. Tem gente de outras<\/p><p>guardas que n\u00e3o tem parentesco de sangue nenhum, mas a gente identifica como<br \/>se fosse da fam\u00edlia tamb\u00e9m. Vai chegar \u201cBen\u00e7\u00e3o!\u201d e assim a gente vai levando\u2026<br \/>Adalgisa: Faz parte! Se sente pertencente mesmo, n\u00e9?!<br \/>J\u00falio: Com certeza!<br \/>Adalgisa: Legal !<br \/>J\u00falio: E \u00e9 assim desde pequeno. Foi assim que a minha av\u00f3 me ensinou, e assim<br \/>que eu venho passando pros pros demais.<br \/>Adalgisa: Uhum\u2026<br \/>J\u00falio: Igual minha\u2026 Pra minha av\u00f3, todo mundo \u00e9 \u201cTia Odete\u201d, todo mundo chega<br \/>aqui chama \u201cTia Odete\u201d ou \u201cVov\u00f3 Odete\u201d e assim vai\u2026 Muita gente.<br \/>Adalgisa: Sim sim\u2026 Uhumm\u2026 Voc\u00ea at\u00e9 falou um pouquinho, mas o que qu\u00ea voc\u00ea<br \/>tem a dizer para as pessoas da guarda e as rela\u00e7\u00f5es que voc\u00eas t\u00eam entre si, n\u00e9?!<br \/>Que foi um pouquinho disso que voc\u00ea descreveu.<br \/>J\u00falio: Bom\u2026 as pessoas da guarda\u2026 tem tem gente que j\u00e1 conhe\u00e7o desde<br \/>pequeno, tem gente que j\u00e1 fez parte da guarda deu uma afastada e agora vem<br \/>retornando, tem gente veio\u2026 que entrou recentemente. E \u2026 assim, vai criando<br \/>vinculo, amizade, igual uma das pessoas recentes da nossa guarda, ela viu a gente<br \/>numa apresenta\u00e7\u00e3o que a gente fez aqui no outro bairro do lado , encantou com a<br \/>nossa guarda, pediu para entrar na guarda, e\u2026 bra\u00e7os abertos, pode ficar a<br \/>vontade!<br \/>Adalgisa: Receberam.<br \/>J\u00falio: Recebemos! E hoje a gente t\u00e1 a\u00ed, firme e forte, criando v\u00ednculos com a gente<br \/>tamb\u00e9m. E assim, a gente vai levando\u2026 N\u00f3s fazemos desta forma. Chama..<br \/>Chamando de tio tamb\u00e9m, os mais velhos deste mesmo jeito.<br \/>Adalgisa: Sim\u2026 sim\u2026 Ok.<br \/>(pausa)<br \/>Adalgisa: T\u00e1\u2026 \u00e9 e o que voc\u00ea pode nos dizer sobre a hist\u00f3ria da guarda e da<br \/>rela\u00e7\u00e3o dela com a Cabana? Como que inicia se esta hist\u00f3ria dentro aqui da<br \/>Cabana?<br \/>J\u00falio: Bom\u2026 Sobre isso eu vou ser sincero, eu n\u00e3o sei muita coisa a respeito.<\/p><p>Adalgisa: Uhum\u2026<br \/>J\u00falio: J\u00e1 vou me contado in\u00fameras e in\u00fameras vezes, mas\u2026<br \/>(Risada)<br \/>Adalgisa: Sim\u2026<br \/>J\u00falio: E\u2026 tipo assim n\u00e9?! A gente meio que vai e esquece assim, mas\u2026 Eu acho<br \/>que a guarda \u00e9\u2026 ela foi fundada pelo pai da minha av\u00f3, at\u00e9 onde eu sei, na<br \/>verdade, a guarda era unida com uma outra guarda que tem aqui perto tamb\u00e9m\u2026<br \/>que tem ali no na parte de baixo do Cabana. E\u2026 eram as duas guardas juntas, s\u00f3<br \/>que quando, eu acho que meu av\u00f4 veio a falecer, bisav\u00f4, eu acho que era o pai da<br \/>minha av\u00f4. Ele pediu para a minha av\u00f3 criar uma guarda. Eu acredito que, mais ou<br \/>menos, que seja assim. E nisso, a gente sempre teve aqui na comunidade, aqui na<br \/>Antena como a gente fala, na comunidade de Nossa Senhora Aparecida. E assim, a<br \/>gente foi vindo. Passando aqui de gera\u00e7\u00e3o em gera\u00e7\u00e3o\u2026 e crescendo desta forma<br \/>aqui no bairro. Sempre foi neste pedacinho daqui do alto mesmo. Mas \u00e9 a guarda<br \/>em si \u00e9 conhecida no bairro Cabana inteiro, na verdade.<br \/>Adalgisa: Sim.<br \/>J\u00falio: Se voc\u00ea perguntar \u201cA Guarda da Dona Odete?\u201d, todo mundo sabe onde que \u00e9!<br \/>E j\u00e1 vem de muito muito muito muito tempo mesmo\u2026 muito tempo mesmo. A\u00ed \u00e9.. eu<br \/>acho que \u00e9 mais ou menos isso mesmo. N\u00e3o sei dizer tanta coisa sobre como a<br \/>guarda foi fundada ou desde quando que foi.. Sei que este ano a gente t\u00e1 fazendo<br \/>30 anos.<br \/>Adalgisa: 30 anos\u2026<br \/>J\u00falio: 30 anos de Guarda. Ent\u00e3o tem muita\u2026 muita hist\u00f3ria, muita coisa\u2026 j\u00e1 foi<br \/>contada para a gente v\u00e1rias e v\u00e1rias coisa, mas assim lembrar de tudo tudo \u00e9\u2026<br \/>d\u00edficil.<br \/>Adalgisa: Sim\u2026 sim\u2026T\u00e1<br \/>Brisa: J\u00falio, como que acha que a comunidade enxerga o Congado?<br \/>J\u00falio: Olha\u2026 a gente sempre os bons olhos e tamb\u00e9m tem as pessoas de<br \/>ma\u2026m\u00e1\u2026maus olhos n\u00e9?!<br \/>Adalgisa: Uhum\u2026<\/p><p>J\u00falio: Mas a gente leva com respeito tamb\u00e9m. E\u2026 As pessoas que gostam sempre<br \/>t\u00e1 vindo, sempre ajuda, gosta de ver o Congado. Tem as pessoas que fazem as as<br \/>zua\u00e7\u00f5es tamb\u00e9m, aquela coisa, faz falta de respeito com a gente. Mas eu acho\u2026<br \/>at\u00e9 acho um coisa normal, tem gente que aceita e tem gente que n\u00e3o aceita. E\u2026 as<br \/>pessoas mais jovens, que que muitas vezes criticam a gente eu acho que vem at\u00e9<br \/>da pr\u00f3pria da pr\u00f3pria fam\u00edlia. Vamos supor assim, se tem algu\u00e9m da casa deles que<br \/>n\u00e3o aceita, a\u00ed passa uma uma situa\u00e7\u00e3o diferente do que \u00e9 o Congado. A\u00ed tipo assim<br \/>fala \u201cAh\u2026 o Congado \u00e9 macumba!\u201d. Ent\u00e3o aquela crian\u00e7a mais jovem vai crescer<br \/>com aquilo na cabe\u00e7a. A\u00ed a gente tenta explicar que n\u00e3o tem nada haver uma<br \/>rela\u00e7\u00e3o com a outra.<br \/>Adalgisa: Desconstruir.<br \/>J\u00falio: Tenta ensinar, explicar o qu\u00ea realmente \u00e9 o Congado. Muitas pessoas<br \/>entendem, outras n\u00e3o. Mas isso nunca impediu a gente de\u2026 de t\u00e1 festejando, de t\u00e1<br \/>fazendo a nossa festa, de t\u00e1 indo nos lugares. A gente vai super na boa, super<br \/>normal.<br \/>Adalgisa: Uhum\u2026 E J\u00falio\u2026 \u00c9 ent\u00e3o tem outras guardas aqui na regi\u00e3o tamb\u00e9m,<br \/>n\u00e9?! Na Cabana. E existem uma rela\u00e7\u00e3o com elas? Entre voc\u00eas? Como que<br \/>funciona? Ou se n\u00e3o funciona.<br \/>J\u00falio: Sim\u2026 Tem tem uma rela\u00e7\u00e3o boa. Tem uma Guarda at\u00e9 num bairro vizinho,<br \/>aqui no Nova Gameleira, e tem uma Guarda aqui em baixo, aqui na\u2026 mais pr\u00f3xima<br \/>do centro da Cabana, ali na rua Jo\u00e3o Pires. A gente sempre teve uma rela\u00e7\u00e3o muito<br \/>boa, sempre uns ajudando aos outros nas festas. Muitas vezes tinham lugares que a<br \/>gente ia apresentar, que vamos supor assim, a gente sempre custeou a nossa<br \/>passagem de de especial, aquela coisa assim, a gente nunca foi de ganhar \u00f4nibus<br \/>para ir aos lugares. Ent\u00e3o, \u00e0s vezes \u00e9 um lugar que as Guardas us\u2026 in\u2026 as as<br \/>Guardas iam no mesmo lugar a gente dividia o \u00f4nibus, e\u2026 pra ficar um custo<br \/>bacana para todo mundo, iam na mesma apresenta\u00e7\u00e3o.<br \/>Adalgisa: Acess\u00edvel para todo mundo.<br \/>J\u00falio: Ent\u00e3o ele e\u2026 iam\u2026 e\u2026 ajudam a gente nas nossa festa e a gente ajuda eles<br \/>na nas festas deles tamb\u00e9m. E assim a gente foi criando uma rela\u00e7\u00e3o bacana,<br \/>quanto a isso, as Guardas que tem aqui.<br \/>Adalgisa: Interessante, Interessante, n\u00e9?! T\u00e1\u2026 \u00c9\u2026 E a Guarda, n\u00e9?! Ela tem<br \/>alguma rela\u00e7\u00e3o com outras Guardas de Belo Horizonte? Por que a gente falou bem<br \/>aqui do nossa territ\u00f3rio, n\u00e9?! Da Cabana. E em rela\u00e7\u00e3o a outras Guardas de Belo<br \/>Horizonte, Minas Gerais?<br \/>J\u00falio: A gente tem rela\u00e7\u00f5es com bastante Guarda. Gra\u00e7as \u00e0 Deus!<\/p><p>A: Est\u00e3o integrados!<br \/>J\u00falio: A gente sempre \u00e9\u2026. sempre \u00e9 convidado para bastante festa. N\u00e3o tem como<br \/>a gente ir em todas, porque muitas vezes coincide de uma festa ser no mesmo dia<br \/>da outra. E\u2026 mas a gente tenta fazer a nossa parte, tenta visitar, vamos supor se a<br \/>gente foi em um lugar esse ano, e\u2026 outro lugar tamb\u00e9m tem no mesmo dia, a gente<br \/>vai no pr\u00f3ximo ano. A\u00ed a gente tenta fazer assim.Mas, gra\u00e7as \u00e0 Deus, a gente tem<br \/>rela\u00e7\u00e3o com praticamente, eu acho que todas as Guardas que tem em Belo<br \/>Horizonte, e tamb\u00e9m no ao redor assim da regi\u00e3o, n\u00e9?! Vespasiano, e\u2026<br \/>Brumadinho\u2026<br \/>A: Regi\u00e3o Metropolitana\u2026<br \/>J\u00falio: Regi\u00e3o Metropolitana assim, a gente tem bastante rela\u00e7\u00f5es. Gra\u00e7as \u00e0 Deus!<br \/>Isso que \u00e9 bom!<br \/>(Risada)<br \/>Adalgisa:Ok\u2026 E como que voc\u00ea avalia a rela\u00e7\u00e3o com a prefeitura e o processo de<br \/>registro da guarda, se existe? Como \u00e9? Como funciona?<br \/>J\u00falio: Olha, eu n\u00e3o sei bem como que funciona, eu n\u00e3o sei se a gente recebe<br \/>alguma ajuda da prefeitura mas eu acho que a gente n\u00e3o recebe, porque a maioria<br \/>das coisas a gente sempre a gente faz doa\u00e7\u00e3o, as pessoas que podem doar com a<br \/>gente mesmo faz nosso custo, eu n\u00e3o sei dizer se tem se a gente consegue<br \/>algumas coisas pela prefeitura, mas eu acho que a prefeitura sabe de todas as<br \/>guardas que tem em Belo Horizonte, alguma coisa assim, n\u00e3o sei muito bem a<br \/>rela\u00e7\u00e3o que tem. N\u00e3o sei se a gente tem registro com a prefeitura ou n\u00e3o.<br \/>Adalgisa: Sim. Ok!<br \/>Adalgisa: Ehh, tem uma pr\u00f3xima pergunta, que ela vem nos trazer n\u00e9, \u00c9 voc\u00ea<br \/>considera que o Congado precisa ser mantido e respeitado dentro da Cabana?<br \/>J\u00falio: Sim, com certeza! Isso aqui, desde que eu nasci, desde que eu cresci sempre<br \/>teve o congado, eu acho que\u2026 acredito eu que n\u00e3o deve deixar de existir seja ou<br \/>por qualquer motivo assim eu acho que sempre vai ter o Congado aqui na cabana,<br \/>assim passando de gera\u00e7\u00e3o em gera\u00e7\u00e3o bom sempre isso \u00e9 o que eu espero n\u00e9<br \/>porque se depender de mim\u2026 fica\u2026 ehh eu acho que o Congado acaba sendo<br \/>parte daqui de dentro n\u00e9, eu acho que eu num vejo o Cabana, a Cabana aqui em si,<br \/>sem ter uma festa de congado por exemplo sabe.<br \/>Adalgisa: Uhum Uhum\u2026<\/p><p>J\u00falio: \u00c9\u2026 eu acho que isso deve se manter sim eu acho que vai se manter sim por<br \/>muitos e muitos anos, ainda.<br \/>Adalgisa: Simm<br \/>Adalgisa: E acompanhando toda essa hist\u00f3ria n\u00e9, Como que voc\u00ea avalia n\u00e9, o<br \/>Congado se ele est\u00e1 sendo esquecido? deixado de lado pelas pessoas? ou n\u00e3o?<br \/>J\u00falio: N\u00e3oo, eu acredito que n\u00e3o. Acredito que deixado de lado n\u00e3o\u2026Porque\u2026 \u00e9ee,<br \/>acredito eu n\u00e9 que na maioria das guardas seja como a nossa aqui, acho que seja<br \/>mais fam\u00edlia n\u00e9 e v\u00e3o criando v\u00ednculos tamb\u00e9m com outras pessoas se criando<br \/>fam\u00edlia, ent\u00e3o eu acho que, os componentes da nossa guarda e das demais guardas<br \/>tamb\u00e9m, acho que elas v\u00e3o passando isso para os pequenos, os pequenos quando<br \/>crescerem e tiverem filhos tamb\u00e9m v\u00e3o passar isso para os filhos dele a\u00ed eu acredito<br \/>que o Congado sempre vai continuar crescendo eu acho que n\u00e3o vai ser esquecido<br \/>n\u00e3o.<br \/>Adalgisa: N\u00e3o vai se apagar?!<br \/>J\u00falio: N\u00e3o vai ser n\u00e3o\u2026<br \/>Adalgisa: Uhum \u2026Sim! OK!<br \/>Adalgisa: \u00c9\u2026 e nos conte por favor, como, que o congado, n\u00e9, de que forma que o<br \/>congado, assim, passa pela import\u00e2ncia da espiritualidade? De que forma, n\u00e9, que<br \/>ele se apresenta ? Como o congado \u00e9 importante para a sua espiritualidade?<br \/>J\u00falio: Eu acho, pra mim&#8230; quando eu t\u00f4 no Congado, quando eu t\u00f4 no congado, eu<br \/>me sinto Tipo, como se fosse uma liberta\u00e7\u00e3o tipo uma paz, sabe\u2026 tipo assim, nada<br \/>vai me tirar do s\u00e9rio, os problemas que acontecem na nossa vida pessoal\u2026s\u00e3o<br \/>esquecidos, t\u00f4 ali em contato com Deus, com nossa Senhora, pedindo prote\u00e7\u00e3o<br \/>(ru\u00eddos &#8211; cachorros latindo no fundo)\u2026\u00e9e pra me proteger dos males do dia-a-dia,<br \/>como se eu tivesse fazendo uma ora\u00e7\u00e3o, antes de dormir ou ent\u00e3o na hora que eu t\u00f4<br \/>acordando..e dentro do..pra mim..dentro do congado eu me sinto assim, como se eu<br \/>tivesse numa paz e conversando a todo momento com Deus, como se Deus tivesse<br \/>ali comigo o dia inteiro, e tocando, fazendo a festa, Nossa Senhora e pra S\u00e3o<br \/>Benedito, ali louvando, louvando a Deus ali naquele momento.<br \/>Adalgisa: Uhum, Uhum, Certo!<br \/>Adalgisa: \u00c9\u2026Tem alguma coisa que n\u00f3s n\u00e3o perguntamos que voc\u00ea gostaria de nos<br \/>dizer? ou de contar, um caso, alguma hist\u00f3ria? algo que foi interessante a\u00ed, durante<br \/>essa trajet\u00f3ria?<\/p><p>J\u00falio: Uai..eu acho que voc\u00eas perguntaram tudo!<br \/>Adalgisa: \u201cRisos\u201d<br \/>J\u00falio: Eu porque, como falei\u2026\u201dsou meio t\u00edmido\u201d, ent\u00e3o assim ,n\u00e9! maisss\u2026Eu acho,<br \/>que muitas vezes as pessoas \u00e0s vezes misturam, o Congado com outro tipo de<br \/>religi\u00e3o que ela tem, isso\u2026 n\u00e3o critico quem t\u00e1 ali no Congado e com outra religi\u00e3o<br \/>mas eu acho que as pessoas n\u00e3o deveriam misturar as coisas, que eu acho que \u00e9<br \/>isso que acaba confundindo at\u00e9 outras pessoas que n\u00e3o entendem do Congado ou<br \/>at\u00e9 criticam o Congado. Eu acho que por isso que as pessoas at\u00e9 pensam que o<br \/>Congado seja outro tipo de coisa\u2026<br \/>porque n\u00e3o digo infelizmente mas tem pessoas n\u00e9 que por exemplo faz parte do<br \/>Congado mas tamb\u00e9m faz parte do Espiritismo a\u00ed acaba misturando as duas coisas.<br \/>Acho que as pessoas deviam separar se ela t\u00e1 ali no centro esp\u00edrita dela, ela est\u00e1 no<br \/>centro esp\u00edrita dela, se ela est\u00e1 no Congado ela est\u00e1 no Congado n\u00e3o misturar as<br \/>duas coisas no lugar s\u00f3, nem levar o Congado pra dentro do Espiritismo e nem<br \/>trazer o espiritismo para dentro do Congado. Infelizmente tem alguns Congadeiros<br \/>que acabam fazendo isso n\u00e3o sei se intencionalmente ou sem inten\u00e7\u00e3o mas eu acho<br \/>que se separassem as duas coisas &#8211; Congado, Congado &#8211; Espiritismo, Espiritismo &#8211;<br \/>acho que seriam o mais f\u00e1cil para as pessoas de fora at\u00e9 compreenderem a<br \/>diferen\u00e7a que uma coisa tem da outra. E \u00e0s vezes passaria at\u00e9 criticar menos ou at\u00e9<br \/>tentar entender mais como que funciona cada coisa, porque cada um tem a sua<br \/>religi\u00e3o, e eu acho importante as pessoas tentarem entender um pouquinho de cada<br \/>religi\u00e3o, Catolicismo, Evang\u00e9licos, Crentes, Universal, Congado, o Espiritismo,<br \/>Umbanda, aprender um pouquinho de cada coisa para n\u00e3o ficar aquela coisa de<br \/>criticar um aqui, criticar outro ali, ficar naquela, vam\u00f4 dizer assim, naquelas<br \/>discurs\u00e3o, sobre aquilo igual \u00e0s vezes pode ser que aconte\u00e7e, sabe! Eu acho que<br \/>isso seria muito importante, as pessoas fazerem.<br \/>Adalgisa: Evitaria, Sim! Uma distor\u00e7\u00e3o, n\u00e9, do que realmente \u00e9.<br \/>J\u00falio: Do que realmente \u00e9.<br \/>Adalgisa: Uhum!<br \/>Brisa: J\u00falio tem uma \u00faltima pergunta, eu fiquei interessada. Voc\u00ea falou que voc\u00ea<br \/>gosta muito de tocar e voc\u00ea se sente de fato envolvido quando c\u00ea toca. Como que<br \/>c\u00ea descobriu que \u00e9 aquele instrumento que c\u00ea queria? Porque dentro do Congado<br \/>tem outros instrumentos n\u00e9? Como que c\u00ea se identificou como que foi sua trajet\u00f3ria<br \/>at\u00e9 voc\u00ea chegar nele?<\/p><p>J\u00falio: Olha, eu acho que pelo fato de desde pequeno, eu sempre t\u00e1 batendo nas<br \/>coisas. E assim desde que eu consigo me lembrar n\u00e9, \u00e9 l\u00e1pis\u2026 hoje em dia at\u00e9<br \/>meu sobrinho tamb\u00e9m faz isso, pega l\u00e1pis de cor de escola fica batendo nas coisas<br \/>mas para mim, o que eu me identifiquei no m\u00e1ximo, m\u00e1ximo mesmo, foi quando a<br \/>minha v\u00f3 me deu minha primeira caixa de Congado pra eu bater. E isso eu n\u00e3o me<br \/>esque\u00e7o, eu era, s\u00f3 n\u00e3o lembro que idade que eu tinha, n\u00e3o sei se eu tinha uns<br \/>quatro ou cinco anos de idade mas a primeira caixa que a minha av\u00f3 me deu e eu<br \/>n\u00e3o largava ela de jeito nenhum. Era no Congado, era dentro de casa, era, iia para<br \/>escola chegava j\u00e1 pegava para tocar e ficava a\u00ed tocando dentro de casa enchendo a<br \/>cabe\u00e7a do pessoal, a ponto da minha av\u00f3 xingava, pra parar de bater, eu acho que,<br \/>eu acho que foi a partir desse momento, quando a minha av\u00f3 me deu minha primeira<br \/>caixa pra mim tocar j\u00e1 coloquei n\u00e3o, vou ser Caixeiro, eu sou Caixeiro mesmo e se<br \/>me colocar no meio para cantar de Capit\u00e3o a voz n\u00e3o \u00e9 boa n\u00e3o mas a gente tenta a<br \/>gente tamb\u00e9m t\u00e1 ali na fila dan\u00e7ando porque tamb\u00e9m tem outros Caixeiros, est\u00e3o<br \/>querendo ou n\u00e3o ficar ali o dia inteiro tocando o bra\u00e7o d\u00f3i a gente, cansa, ent\u00e3o a<br \/>gente tem que revezar a gente vai ali para fila dan\u00e7a, toca outro instrumento tamb\u00e9m<br \/>mas se deixar eu ficar o dia inteiro s\u00f3 tocando fico o dia inteiro sem reclamar, sem<br \/>nada, eu t\u00f4 ali, \u201cfirmee\u201d. Ali, firme e tocando caixa. Tocando tambor!<br \/>Adalgisa: Ent\u00e3o, em alguns momentos, acaba passando assim por outros pap\u00e9is,<br \/>tamb\u00e9m.<br \/>J\u00falio: Sim, com certeza.<br \/>Adalgisa: Uhum! Sim!<br \/>J\u00falio: Porque vamos supor a gente chega em uma festa de Congado, entre 07:30\/<br \/>08:00hs da manh\u00e3, por a\u00ed e fica at\u00e9 17:00\/18:00 da tarde, ent\u00e3o aquele pique o dia<br \/>inteiro \u00e9 cansativo. Ent\u00e3o tem que dar uma revisada e tal\u2026<br \/>Adalgisa: Entendi.<br \/>J\u00falio: Querendo ou n\u00e3o a gente tem que batalhar o resto da semana tamb\u00e9m no<br \/>servi\u00e7o ent\u00e3o at\u00e9 para ser mais tranquilo a\u00ed a gente vai revezando.<br \/>Adalgisa: Sim, Sim!! Mais alguma quest\u00e3o ,Brisa?<br \/>Brisa: N\u00e3o! Acho que foi isso!<br \/>Adalgisa: Foi isso!!<br \/>Adalgisa: Ent\u00e3o t\u00e1 J\u00falio! N\u00f3s agradecemos n\u00e9, a sua participa\u00e7\u00e3o e fica \u00e0 vontade<br \/>n\u00e9, para dizer algo que a gente realmente n\u00e3o perguntou que voc\u00ea queira expressar,<br \/>ou nos dizer?<\/p><p>t\u00e1 ok?<br \/>J\u00falio:Tranquilo! Pra voc\u00eas, desculpa pela timidez, mas n\u00e3o tem jeito n\u00e3o viu (risos),<br \/>n\u00e3o foge, n\u00e3o vai embora essa timidez, mas a\u00ed qualquer coisa, estamos a\u00ed!<br \/>Adalgisa: N\u00f3s agradecemos, t\u00e1!!<br \/>J\u00falio: Eu que agrade\u00e7o,voc\u00eas!<br \/>Adalgisa: Ok!<\/p><p>V\u00eddeo realizado ao final da entrevista &#8211; Pontos que julgamos importantes<br \/>registrar.<br \/>Tempo: 3:44 min.<br \/>J\u00falio: \u00c9ee teve uma festa uma vez que a gente ia ir, antes da pandemia, a emo\u00e7\u00e3o<br \/>que eu sinto pelo Congado \u00e9 muito grande, eu acho que por causa disso. \u00c9ee, a<br \/>gente ia ir numa festa, um pouco antes da Pandemia, uma das \u00faltimas festas que a<br \/>gente ia ir, era uma festa em Belo Vale, acho que chama bairro de Santana, n\u00e3o sei<br \/>o nome do lugar. A gente se arrumou, levantou normal no dia se arrumou pra ir, s\u00f3<br \/>que quando a gente subiu pra pegar o \u00f4nibus para ir, o \u00f4nibus que veio pra a gente,<br \/>tipo assim, estava praticamente aos peda\u00e7os, tipo assim, a Serra pra ir pra Belo Vale<br \/>ela \u00e9 uma Serra muito pesada n\u00e9 a gente n\u00e3o se sentiu seguro de entrar dentro<br \/>daquele \u00f4nibus, ent\u00e3o assim aquela emo\u00e7\u00e3o que a gente tava antes de sair, pra<br \/>arrumar, pra poder t\u00e1 indo, seria a primeira vez que a gente iria nesse lugar, tipo<br \/>assim aquilo ali, acabou sendo muito ruim a gente acabou cancelando a nossa visita<br \/>a esse lugar. A gente ligou para o Capit\u00e3o de l\u00e1, falou que a gente n\u00e3o iria devido a<br \/>esse motivo que n\u00e3o mandaram um \u00f4nibus qualificado pra gente poder t\u00e1 indo e<br \/>nisso a gente voltou aqui pro reino tipo \u201cmurchinho\u201d, \u00e9ee eu lembro que eu e um<br \/>primo meu, que tamb\u00e9m \u00e9 Caixeiro , a gente foi os primeiros a pisar aqui dentro do<br \/>reino, se a gente tava com as caixas no ombro, porque ficou tipo assim pensando ,<br \/>porque que isso aconteceu a gente tava animado para ir pra mais uma festa, e nisso<br \/>aquilo me deu uma emo\u00e7\u00e3o muito grande que eu comecei a cantar a m\u00fasica do Pai<br \/>Nosso, a m\u00fasica que minha av\u00f3 sempre canta \u00e9 a m\u00fasica do Pai Nosso e comecei<br \/>a tocar\u2026 e nisso aquilo que eu fui come\u00e7ando a chorar em cima da m\u00fasica e fuii<br \/>cantando e cantando, e nisse meu primo come\u00e7ou a me acompanhar, come\u00e7ou a<br \/>tocar tamb\u00e9m e cada pessoa da nossa guarda que entrava no port\u00e3o, vinha<br \/>interagindo junto e aquilo acabou a gente fazendo uma, uma ora\u00e7\u00e3o aqui a gente<br \/>mesmo dentro de casa, ent\u00e3o assim eu fico assim pensando assim se a gente<br \/>tivesse ido e e entrado naquele \u00f4nibus ser\u00e1 que n\u00e3o poderia ter acontecido alguma<br \/>coisa mais s\u00e9ria? Ser\u00e1 que Deus falou para a gente assim n\u00e3o, n\u00e3o vai mais nesta<br \/>festa fica quietinho em casa, mas aquele momento eu senti uma emo\u00e7\u00e3o muito<br \/>grande eu chorei bastante!!! Chorei e ia cantando a m\u00fasica do do Pai Nosso e eu<br \/>acho que foi um dos momentos assim que eu me senti mais triste por n\u00e3o ter ido n\u00e3o<\/p><p>deve ter ido a uma festa de Congado, porque nunca tinha acontecido e toda festa<br \/>que a gente falava que a gente \u00eda, a gente conseguia ir, e essa festa a gente n\u00e3o<br \/>conseguiu, ent\u00e3o a gente chegou aqui e foi dando uma emo\u00e7\u00e3o que tava todo<br \/>mundo animado pra ir e de repente, todo mundo \u201cmurcho\u201d meio triste, pessoal que<br \/>veio, veio de longe pra poder t\u00e1 indo, t\u00e1 indo com a gente e a gente n\u00e3o foi, ent\u00e3o eu<br \/>acho que nesse momento, nesse momento foi mesmo tempo que foi ruim foi bom<br \/>porque a gente se manteve aqui durante um bom tempo, cantando as m\u00fasicas do<br \/>Congado, fazendo ora\u00e7\u00e3o, ent\u00e3o, acabou sendo um momento que ao mesmo tempo<br \/>foi uma coisa ruim foi uma coisa boa tamb\u00e9m n\u00e9, mas foi muito, foi muito<br \/>emocionante.<\/p><p>Adalgisa: E a conex\u00e3o forte entre voc\u00eas, n\u00e9!<br \/>J\u00falio: Nossa!<br \/>Adalgisa: Bem marcada assim!<br \/>Adalgisa: Uhum!<br \/>J\u00falio: A\u00ed, esse momento, veio na minha cabe\u00e7a, aqui agora, foi bem, bemm\u2026sei l\u00e1!<br \/>meio assim n\u00e9!<br \/>Brisa: Bacana!<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/details>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-267f8d7 elementor-view-default elementor-widget elementor-widget-icon\" data-id=\"267f8d7\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"icon.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-icon-wrapper\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-icon\">\n\t\t\t<svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-angle-double-down\" viewBox=\"0 0 320 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path 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BAIXAR<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<footer class=\"elementor-element elementor-element-a2f4a3e e-flex e-con-boxed wpr-particle-no wpr-jarallax-no wpr-parallax-no wpr-sticky-section-no e-con e-parent\" data-id=\"a2f4a3e\" data-element_type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-faae7ea e-con-full e-flex wpr-particle-no wpr-jarallax-no wpr-parallax-no wpr-sticky-section-no e-con e-child\" data-id=\"faae7ea\" data-element_type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e90df56 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"e90df56\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<p class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Realiza\u00e7\u00e3o<\/p>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a2bd6b6 e-grid e-con-full wpr-particle-no wpr-jarallax-no wpr-parallax-no wpr-sticky-section-no e-con e-child\" data-id=\"a2bd6b6\" data-element_type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b4ec07f elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"b4ec07f\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/criasdocabana.art.br\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/SoFiA-sem-fundo.png\" title=\"\" alt=\"\" loading=\"lazy\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2691146 e-con-full e-flex wpr-particle-no wpr-jarallax-no wpr-parallax-no wpr-sticky-section-no e-con e-child\" 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Ent\u00e3o, quem fundou o Congado aqui, a primeira vez, foi o Z\u00e9 Francisco. Como que foi a funda\u00e7\u00e3o desse Congado? Ele fazia muita festa junina, sabe? Era festa mesmo, junina, pra gente participar. \u201cN\u00f3\u201d, era bom demais. Entendeu? A gente fantasiava de n\u00e3o sei mais o qu\u00ea (risos).\u201d &#8211; Dona Odete, capit\u00e3-mor e fundadora da Guarda. HIST\u00d3RIA DA GUARDA PELA PALAVRAS DA CAPIT\u00c3-MOR E FUNDADORA DONA ODETE Trechos retirados do livro 30 anos da Guarda de Congo S\u00e3o Benedito e Nossa Senhora do Ros\u00e1rio: Artes de Rezar na Cabana do Pai Tom\u00e1s \u201cNa \u00e9poca que eu vim pra c\u00e1, eu n\u00e3o me lembro de ter Congado aqui, n\u00e3o me lembro. Ent\u00e3o, quem fundou o Congado aqui, a primeira vez, foi o Z\u00e9 Francisco. Como que foi a funda\u00e7\u00e3o desse Congado? Ele fazia muita festa junina, sabe? Era festa mesmo, junina, pra gente participar. \u201cN\u00f3\u201d, era bom demais. Entendeu? A gente fantasiava de n\u00e3o sei mais o qu\u00ea (risos).\u201d \u201cNossa, mas era bom demais. N\u00f3s dan\u00e7ava quadrilha, tinha, sabe? Quadrilha, tinha muita coisa. Tinha um baile na casa dele toda segunda-feira. Eu, quando trabalhava, a\u00ed, ent\u00e3o, o povo j\u00e1 sabia, depois do trabalho ia pro Seu Z\u00e9, porque tinha baile. E a\u00ed um dia na festa junina, terminou, n\u00f3s tava limpando o terreiro, n\u00e9? A\u00ed n\u00f3s falou assim \u2018engra\u00e7ado, n\u00e9, num tem nenhum Congado aqui, que tal, vamo tentar fazer um Congado?\u2019\u201d \u201cEnt\u00e3o, \u00e9\u2026 e foi muito bom, n\u00f3s viajou muito, viajava demais, sabe? E, ent\u00e3o, eu dancei l\u00e1 16 anos.\u201d\u00a0 \u201cE hoje eu t\u00f4 deixando esse recado: a partir de hoje eu n\u00e3o fa\u00e7o parte mais da Guarda. N\u00e3o dan\u00e7o em qualquer outro Congado, se eu n\u00e3o entrar em outras, eu fa\u00e7o a minha. Mas nunca deixo o meu ros\u00e1rio, meu ros\u00e1rio eu vou levar at\u00e9 o dia da minha morte. Esse eu n\u00e3o vou lamentar nunca. Porque eu n\u00e3o coloquei uma pessoa pra aparecer, eu coloquei pra somar mais um.\u201d \u201c\u00c9 a\u00ed que eu fui resolver formar minha Guarda.O meu pai estava adoentado, numa situa\u00e7\u00e3o mais cr\u00edtica e estava ficando em casa. E ele pediu a mim e Lalado que, se ele melhorasse, tudo tranquilo, a gente ia festejar tr\u00eas dias na festa de Bom Jesus. Agora, se visse que n\u00e3o dava, nas palavras dele, que ele iria festejar l\u00e1 no c\u00e9u e que eu ia festejar aqui na Terra. Que se ele fosse, que queria ir pra festejar no dia dele, e aceitei o pedido dele. Porque ele faleceu no dia 10 de outubro, bem no dia da Festa do Ros\u00e1rio. E eu continuei com o meu legado, mas formei a guarda depois de tr\u00eas anos ap\u00f3s a morte do meu pai e assim continuei. Os irm\u00e3os, eu tenho 14 irm\u00e3os, mas s\u00f3 tr\u00eas fam\u00edlias \u00e9 que ainda seguem esse ros\u00e1rio.\u201d \u201cAt\u00e9 hoje, em todos os lugar que eu apresento eu falo \u2018A minha Guarda \u00e9 filha da Guarda do Seu Jos\u00e9\u2019 porque foi de l\u00e1 que eu comecei. Porque na \u00e9poca do meu pai a gente acompanhava, mas n\u00e3o fazia parte, assim, n\u00e9? Ent\u00e3o eu nunca neguei. A minha Guarda \u00e9 filha da Guarda dele.\u201d DOCUMENT\u00c1RIO: 30 ANOS DA GUARDA DE CONGO S\u00c3O BENEDITO E NOSSA SENHORA DO ROS\u00c1RIO No document\u00e1rio, que aborda a hist\u00f3ria dos 30 anos da Guarda de Congo S\u00e3o Benedito Nossa Senhora do Ros\u00e1rio da Cabana do Pai Tom\u00e1s, Dona Odete, capit\u00e3-mor da Guarda, conta sobre o surgimento da Guarda, suas imbrica\u00e7\u00f5es na forma\u00e7\u00e3o do territ\u00f3rio do Cabana do Pai Tom\u00e1s e um pouquinho de sua vida, em uma conversa cheia de sabedoria e emo\u00e7\u00f5es. https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=rCpZjY09DIY DEPOIMENTOS 1\u00aa Entrevista com os integrantes da Guarda de Congo de S\u00e3o Benedito e Nossa Senhora do Ros\u00e1rio CARMELITA Clique para escutar a conversa http:\/\/localhost\/criasdocabana\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/Entrevista-Carmelita.mp3 L: \u2026 voc\u00ea sobre a guarda, algumas coisas. O pessoal j\u00e1 at\u00e9 fez algumas entrevistas tamb\u00e9m com o Diego, com o J\u00falio, com a J\u00falia, com a J\u00e9ssica tamb\u00e9m. A J\u00e9ssica sugeriu para a gente conversar com o Jalvert tamb\u00e9m. O pessoal conversou at\u00e9 l\u00e1 no CEFET-MG, onde ele d\u00e1 uma aula de percuss\u00e3o l\u00e1 nas sextas-feiras. A gente se encontrou com ele l\u00e1. E a\u00ed, essas conversas s\u00e3o pra gente ter alguns elementos que contribuam para um material como esse livro que a gente fez esses dias, que uns dias a\u00ed pra tr\u00e1s a J\u00e9ssica viu com a Dona Odete. Ele foi de uma primeira conversa que a gente fez, mais inicial, essa aqui vai ser a ideia para outro livro, que vai ser o livro mais completo, que a\u00ed vai ter os depoimentos de mais pessoas, n\u00e9? Sim. Essa \u00e9 a ideia. E a\u00ed, a gente est\u00e1 come\u00e7ando pedindo para as pessoas contarem um pouco sobre voc\u00ea. Contar um pouquinho sobre quem \u00e9 Carmelita, onde voc\u00ea nasceu, onde voc\u00ea vive, o que que voc\u00ea faz e pensando tamb\u00e9m como que na sua hist\u00f3ria de vida entra o Congado, qual que \u00e9 o sentido e o significado na sua vida. C: A\u00ed o Congado veio um pouquinho depois da minha trajet\u00f3ria, j\u00e1 estava mais velha assim, o Congado \u00e9 a minha m\u00e3e. Mas assim, a minha vida inteira foi participar junto com meu pai e minha m\u00e3e de alguma coisa. Ou \u00e9 da igreja, ou \u00e9 que meu pai era da associa\u00e7\u00e3o e participava muito, vinha muito com ele nas reuni\u00f5es. Ent\u00e3o a gente fica interagindo naquela quest\u00e3o. Essa \u00e9 uma das fun\u00e7\u00f5es dos filhos \u00fanicos, apesar de que minha m\u00e3e e meu pai adotaram, cuidaram de v\u00e1rias crian\u00e7as, no qual ficou J\u00e9ssica e o Eliton. E assim, no decorrer, eu participei, eu estava com nove anos, entramos na guarda de Seu Z\u00e9, que \u00e9 onde eu vi um pouco do congado. Eu via falar do meu av\u00f4, que ele fez muito mesmo. As hist\u00f3rias que minha m\u00e3e contava da ro\u00e7a, que antes a mulher n\u00e3o participava de Congado, eram s\u00f3 os<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_uag_custom_page_level_css":"","site-sidebar-layout":"no-sidebar","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"full-width-container","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"disabled","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"disabled","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"class_list":["post-236","page","type-page","status-publish","hentry"],"uagb_featured_image_src":{"full":false,"thumbnail":false,"medium":false,"medium_large":false,"large":false,"1536x1536":false,"2048x2048":false},"uagb_author_info":{"display_name":"admin","author_link":"http:\/\/criasdocabana.art.br\/?author=1"},"uagb_comment_info":0,"uagb_excerpt":"GUARDA DE CONGO S\u00c3O BENEDITO E NOSSA SENHORA DO ROS\u00c1RIO \u201cNa \u00e9poca que eu vim pra c\u00e1, eu n\u00e3o me lembro de ter Congado aqui, n\u00e3o me lembro. 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